堪欽慈誠羅珠 ✿ 中陰的訣竅（一） 一、中陰概論 所謂臨終的訣竅，就是講述如何面對死亡，如何往生。 藏密關於臨終的訣竅，基本上就是寧瑪巴的聞解脫法。藏文典籍中宣講臨終訣竅的《中陰聞教得度》（即《聞解脫》），已經在二十年代先被翻成英文，再從英文翻譯成中文。 因為這本書的內容比較廣，所以也可以作為修習中陰法門的一個參考資料，只是不知道翻譯得如何。因為時間有限，所以這次不可能講厚厚的整本書，而...
四加行-龍欽心要 秋竹上師四加行開示錄音筆記5-1 8/27 2003/09/12 18:46:44 我們心裡的病需要佛法來醫，我們現在的心是貪、瞋、癡、惡業，走在惡業的道上，顛倒過來，就是要修行佛法。 我們現在這個世界叫娑婆世界，這個娑婆世界不是太好叫娑婆世界，是太壞叫娑婆世界。什麼叫壞呢？就是：貪娑婆；瞋娑婆；癡娑婆，這個就是我們的娑婆世界。 這個娑婆世界裡貪瞋癡多，所以我們需要8400...
重要公告：達賴喇嘛向全世界宣告---禁止供奉多傑雄登 ★ 達賴喇嘛尊者勸導信眾不宜修護兇天的三點原因： 透過三寶的見證以及長久仔細的觀察後，達賴喇嘛尊者堅定的勸勉所有藏傳佛教的弟子，不要供奉有著邪惡精神的兇天。 雖然尊者也曾供奉過多傑雄登兇天，但於1975年左右，尊者發現一些與歷史、社會和宗教的問題，都與此相關，所以放棄對兇天的供奉。 尊者是在全面性的認知，以及師長赤江仁波切的支持下，作此...
梭巴仁波切對於金剛薩埵與禮拜三十五佛的開示 金剛薩埵有兩種形相。一個屬於較低的續部，沒有佛母，只有佛父的單身相。還有一種佛父母雙擁的金剛薩埵，是無上瑜伽密續的雙身相。禪修金剛薩埵，加上持咒，足以淨除任何惡業，不僅是小過失，還包括破了別解脫戒、菩薩戒，乃至破無上瑜伽密續誓言，那些最重大的根本戒。比起破無上密的根本戒，破別解脫戒的根本戒、菩薩戒的根本戒的惡業輕多了。不管多麼重大的惡業，禪修金剛薩...
我們修行好不好就看心地善不善良，那什麼叫心地善良？就是我剛剛講的那樣。 這些調伏過來時，先要對此生有出離心。我們常常想這一生不能敗一定要勝，不能窮一定要富，不能病一定要健康，這一生一直想十全十美都是我拿到，我們這種執著很多，而人身難得、生死無常講的就是要我們不要那麼多的執著。 薩迦派的大師曾說四欲離法（註一）第一個是此生有欲非行者，也就是說，對此生很執著的人，他不是修行人，那我們是不是對這一生...
渣 哇 恩 西 醫 王 傳 規 紅 財 神 ✿ 由 來 及 功 德 簡 介 《 傳 承 由 來 》 為取藏師渣哇恩西取出之法門，尊者本名為旺丘巴，為蓮師二十五位心子修部八聖之一的轉世，小時家貧，於富人之家當牧童賺錢以補貼家用，某日於桑耶寺繞塔祈請時獲得兩部經卷，為紅財神儀軌及金剛伏魔藥叉儀軌，自己想著應與這些法門有緣，因此常唸誦他們的咒語。 某日在山上放牧牛羊時，不自覺的唸誦財神讚頌文，...
勝樂金剛之功德利益介紹 《勝樂金剛》又稱上樂金剛或善樂金剛，梵名為Chakrasamvara，為「大樂之輪」，源自於無上瑜伽部之母續，被視為無上瑜伽部母續中的最高成就，也是母續中最完滿的教法；《勝樂金剛》和《時輪金剛》、《密集金剛》、《喜金剛》及《大威德金剛》被稱為密宗「五大金剛」，這五個法門是無上瑜伽修行精髓之所在，更是密宗四大教派-噶舉派（白教）、寧瑪派（紅教）、薩迦派（花教）、格魯派（黃教...
薩迦派的傳承 薩迦派的派名，是來源於薩迦寺名。薩迦寺是公元11世紀時袞卻傑布所創建。袞卻傑布(1034－1102)是吐蕃貴族昆氏的後裔。初學舊派1法門，後往莫古隆2，依卓彌．釋迦耶協3大譯師學法，不久又去往依桂．枯巴拉孜4已得新譯密乘法要的傳授，尚不滿足，又往莫古隆請求卓彌傳授《道果語教寶法》5，卓彌為他分期傳授。四十歲時，在奔波日山6灰白土上建立寺院，灰白土藏語為薩迦，遂名薩迦寺。他住持...
薩迦派的教義 第一、 未談教義前首先大體談一談他們的教法內容。教法分顯密兩乘，薩迦派本來屬新譯密咒派，是以密乘為主要修學的，由於薩迦先祖受噶當派的影響，所以他們又重視顯教的學習。當然薩迦的先輩諸祖也都是博通顯密的。瞭解的顯密教法很多。為培育後人，讓其先學顯教瞭解佛學的各種基本道理，然後才能修學密法，所以規定先顯後密。修學顯教的內容大體歸為五大類： (1)俱捨論，這是基礎課程； ...
薩迦派的特點 薩迦派是最早的新譯密咒派，它的創立正是阿底峽入藏噶當派的興盛時期。薩迦的袞喬傑布就依止阿底峽的大弟子桂．枯巴拉孜學習顯教。 他的兒子袞噶寧布依止噶當派僧丈底．達瑪寧布等學習龍樹的中觀和慈氏的諸論，所以受噶當派的影響很大。 後來住持薩迦教法的高僧如雅楚．桑結白和絨敦．瑪畏僧格都是遊學阿底峽及門俄敦．桑浦之門。 所以薩迦教法的特點，就是融有噶當的教授從顯入...
