關於聞思修的文章列表如下,共225

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佛法精髓之現代詮釋 偉大的教主——


 

佛法精髓之現代詮釋 偉大的教主——釋迦牟尼佛具足無上的智慧、慈悲與方便,他示現許多偉大的行誼以利益眾生,例如在身的事業上,他化現各種不可思議的奇蹟;在智慧與意的事業上,他則化現可以加持眾生的禪定等。而他最偉大的佛行要算語的事業,他教導我們他所得到的成就,經由這些教導,平凡的我們才得以由痛苦中得到解脫,而且能獲得真正的寧靜與真實的喜樂。 如同虛空般無邊無量的眾生,他們各有差異性,即使單就外貌言,...

聞思修先聽回家思考慢慢修—聞呢,


 

聞思修先聽回家思考慢慢修— 聞呢,就是師父講課要聽; 思呢,就是師父講完課,回家要思考。師父這樣講,是真的?還是假的?師父講的用意是什麼?回去思考,就這樣的做。聽了、思考了、知道以後,要靠弟子自己修行。 修就是要改變,我們有很多很多不好的習氣,要慢慢改。要先聽,聽了以後,回去思考,思考後,想通了,就慢慢修改。這叫做修行,這叫做聞思修,佛教裏面常常講聞思修,字面上...

老修行的六個陷阱! 警惕:老修行的


 

老修行的六個陷阱! 警惕:老修行的六個陷阱! 龍欽巴大士著 《六種危險》講記 作者:達真堪布 文章來源:大圓滿法網站 1、雖對佛法有信心,但未斷名利之心,終有變回世間法的危險,故當謹慎。 2、雖依止靜處修行,但不具備出離心,終有散亂的危險,故當謹慎。 3、雖生起了道驗之相,但未斷驕慢之心,終有魔障的危險,故當謹慎。 4、雖集聚了眾人,但不具備悲心,終有業際顛倒的危險,故當謹慎。 5、雖有極高...

[蓮花生大士 - 六中陰根本頌] 嗚呼


 

[蓮花生大士 - 六中陰根本頌]嗚呼!此生中陰現前時,壽命無常斷懶惰,趨入不懈聞思修,現心轉道現三身,僅獲此番人身時,絕非悠閒散漫時。 嗚呼!夢之中陰現前時,不作放逸愚躺臥,無散正念性中住,依夢修煉幻光明,莫若旁生酣癡眠,應當夢明融合修。 嗚呼!禪定中陰現前時,斷除懶散迷亂眾,無散無執離邊住,當獲穩固二生圓,棄離瑣事專修時,勿受煩惱迷亂牽。 嗚呼!臨死中陰現前時,於一切法斷貪執,憶念竅訣無散住。自...

聞法須知


 

聞法須知 修行佛法第一個要聽聞嘛!聽聞就是為了能讓你對修行佛法的看法、想法、觀感清楚。 所以想學佛的新來同學,上課的時候不要缺席,要儘量認真一點來聽課。前面的課沒有聽、後面的課更聽不懂,所以聞思修都有前後的次第。佛教裡面常講的聞慧、思慧、修慧,今天來聽法,這...

珍惜人身難得,依止上師聞思修


 

珍惜人身難得,依止上師聞思修 不管是自己要渡過輪迴大海到彼岸也好,或幫他人渡過也好,總之,好不容易搭上人身難得這艘船,就要非常珍惜,不要拖延到明天、後天、大後天、下個月、明年、後年,不要這樣懈怠。 修行要不分日夜,好像被仇人追殺一樣,今天搭上了船,趕快跑。就算丟了黃金也要快跑,完全不回頭。 用這種心態去修行佛法就對了,這樣的延伸,就是聞、思,在師父面前聽聞,回家後思考,思考完了以後跟師父研討,之後...

台灣聞思寶藏佛學會(卻殿仁波切在台中心)


 

「從無始以來到現在,我們一直在輪迴當中受各種不同的苦,如果我們現在不聞思修佛法的話,將來一樣要繼續不斷的受輪迴的一切生死苦。這一切苦來自哪裡呢?就是來自於我們的煩惱,所以我們心中的煩惱,才是我們真正的敵人。我們常常都把外在的那些敵人當作是敵人,其實外在的這些敵人,並不是我們真正的敵人。為什麼會有外在的這些敵人來傷害我們?外在的這些敵人之所以來傷害我們,是由於我們的業驅使他們來傷害我們。而我們的業是...

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