分類：入菩薩行論2012/03/12 17:16講述：甘丹赤巴 日宗仁波切中譯：如性法師（一）2012年3月10日（...
秋竹仁波切（以下稱師父）：我今天問一問覆講師，你覺得三寶佛值多少錢？你覺得價值多少？ 覆講：無限…。 師父：我不是那個意思，我是說三寶佛值多少錢，價值多少啦！ 覆講：無量的價錢。 師父：什麼叫無量？那就是一毛錢都不值囉？ 覆講：沒有辦法用世間的錢來比。 師父：真的喔？為什麼？ 某徒：萬物譬喻所不能及。 師父：世間沒辦法譬如，那就是沒辦法跟他玩，就對了。 覆講：世間的東西總是無常，佛法的功德可以...
某日， 阿寶問師：本淨與空性是不是一樣的。 師說：是的，信燈論（定解寶燈論）中的第一問不是說： 聖境具德月稱師，藏地榮桑法賢尊 一致密意一同聲，成立本淨大空性 阿寶聽了，心中頓時覺得奇怪，看著師父，心裡忖度： 一．很少看到師父在讀書，也從來沒聽說師父在讀信燈論，他怎麼記得住內容。 二．自己一問，師父完全不假思索，立刻就引了信燈論回答，師父真的很厲害，回答一點都不含糊，都是關鍵。 正當阿寶...
予無畏怙主文（秋竹仁波切為南印度閉關弟子無畏怙主所寫） 頂禮根本上師 南卓林寺求無上道聖者無畏怙主，恆時具八暇十滿，今人身難得已得，善知識難遇已值遇，佛法醍醐亦深嚐，內心當生歡喜。但人身雖得卻無常，故修行當勿輕忽怠惰，了知此二，當於此生發出離。 輪迴唯苦，除外亦是苦，無有剎那絲毫歡樂，故於輪迴種種無須貪戀。內心堅信解脫實屬永恆大樂，有鑒此二，於來生當生出離。 三年閉關過程，始終莫忘對輪迴的出...
秋竹仁波切４月２１日台中語獅子文殊灌頂法會開示 灌頂之前要做灑淨、除障、修護輪，三個內容。這是屬於灌頂的前行部份。進入正行時要發菩提心。為什麼要發菩提心呢？因為我們是大乘的行者，身為大乘行者，首先必須生起菩提心。 我們修行不是要為自己解脫，而是希望如母的眾生能夠離苦，得到最究竟的安樂果位。今天我們所要得到的安樂佛果是屬於文殊菩薩的果位。 如果與會大眾沒有生起利益所有眾生成就佛果的發心，希望以...
秋竹仁波切 2007/06/17 高雄四臂文殊灌頂法...
某日 有一徒非常高興的告訴師父說仁波切我昨晚有夢見您像蓮師那樣的莊嚴 師回答不要這樣騙來騙去這樣對你有什麼好處呢 何況白天的夢都還不知道還拿晚上的夢來問 師秋瘋說 徒秋寶記
秋竹仁波切譯 敦珠法王開示之三傳承 三 傳 承 「密意傳承」： 正確譯法應為「大覺証傳承」， 普賢勇父、勇母、金剛勇識。
１．信佛後，冤親債主會來找麻煩，覺得麻煩來得更多，怎麼辦？ 答：不是來得更多，是心裏的希望更多。以前不拜佛時，不會去想很多，拜佛以後希望得到更多，所以麻煩更多。答應人家叫發願，發願而不去做的話，一定會障礙多，困難也多。 ２．修行與事業如何取捨？ 答：修行與事業並不需取捨，然有貪的話，事業與佛法都不會圓滿。俱生無明的貪與非常強烈的貪不一樣。超過自己能力的要求，就是非常強烈的貪。俱生無明的貪是正常的...
巴楚法王發願一生講述入菩薩行論一佰零捌遍。 某日，他雲遊時有一僧問其是否認識巴楚法王？他想向其學習入菩薩行論。 巴楚法王佯作不識的說道：巴楚仁波切我是不認識，但入菩薩行論我倒曾聽過，可以為你說說； 一年以後這位僧人聽說巴楚法王在城裡說法，他急忙趕到了法會，並四處訊問巴楚法王，旁人跟他說坐在高高法王上的那位就是巴楚法王。
