關於巴竹法王的文章列表如下,共7

沒有想到但會出現叫因緣 今天我們跟誰在


 

沒有想到但會出現叫因緣 今天我們跟誰在一起,或是認識誰,都有這世、前世、生生世世,不可分離的因緣,才能在一起。想要不一定要得了,這種的因緣是自己欠多久?就還多久。今天能把所欠的債還完,那就不會再欠了,就是用這種心態去接受,不能去拒絕,也不能去反抗。 巴竹法王講:「怨家也是個師父,教你如何修忍辱;親家也是個師父,讓你如何修慈悲;一切眾生都是你的師父。」所以跟任何人都能相處得好、談得攏、處得順,這叫...

密宗本尊與鬼神的迷思 怒目猙獰下的


 

密宗本尊與鬼神的迷思 怒目猙獰下的無盡慈悲 三頭六臂內蘊佛陀本懷 本尊是天道嗎 ? 本尊與鬼神的差異? 何謂本尊? 一定要修本尊嗎 ? 去年得了灌頂  整年盲修瞎練 今年遇見師父  還問本尊名字 我從來不覺得台灣學密的弟子是在學密。台灣每個人從小都有神明這種觀念。台灣弟子對本尊的概念都是當地神明的概念。只是把神換成本尊,把台灣最兇的羅剎,換成普巴金剛而已啊!好像普巴金剛比羅剎...

很多人認為:「先有智慧,才有慈悲。」有這


 

很多人認為:「先有智慧,才有慈悲。」有這種的想法、這種的順序是錯誤的。我們龍欽心要祖師巴竹法王以及噶當傳承的精要都講:「先有慈悲,內心才能生出智慧。」所以我們對這部份要有所瞭解。台灣佛教徒有非常富裕的福報,但是缺少了智慧與慈悲,這是台灣佛教徒需要改進的地方。 講大乘佛教的修行道,大概分三個科判:如何發意樂殊勝菩提心、修願行菩提心、修菩提心學處。

四加行-龍欽心要 秋竹上師四加行開


 

四加行-龍欽心要 秋竹上師四加行開示錄音筆記5-1 8/27 2003/09/12 18:46:44 我們心裡的病需要佛法來醫,我們現在的心是貪、瞋、癡、惡業,走在惡業的道上,顛倒過來,就是要修行佛法。 我們現在這個世界叫娑婆世界,這個娑婆世界不是太好叫娑婆世界,是太壞叫娑婆世界。什麼叫壞呢?就是:貪娑婆;瞋娑婆;癡娑婆,這個就是我們的娑婆世界。 這個娑婆世界裡貪瞋癡多,所以我們需要8400...

張嘴瞪眼觀修成魔 巴竹法王曾說:


 

張嘴瞪眼觀修成魔 巴竹法王曾說:「沒有好的動機心去守著二百五十條戒,也只是老頭子穿法衣,只是守個戒而已,沒有什麼利益。」如此修昇起次第觀想文本尊,投胎到欲界;觀想武本尊,就投胎到波旬魔王界。也就是巴竹法王說的:「張嘴瞪眼觀修成魔」。這樣觀想是沒什麼用的,都成為魔。

巴竹法王提點修行關要 為寡聞具信


 

巴竹法王提點修行關要 為寡聞具信之嘉絨藏族葛旺等人,開示如何修行,提點幾句關要。 欲學佛法,但未能如理而行,其因為何?乃在於自己內心,未能痛下決心,故無有所成。於此之際,應下決定心。得遇善識後,除其言語外,勿聽信他人之言,須做到如瘋癲發狂般,聽不進他人之言。 初以四加行(前行)轉心之四思惟調伏自相續,之後對輪迴諸行,樂苦等任何心境,了知絲毫無益,如患膽病者對油膩生厭。若無此出離心,僅有...

相信因果


 

某日,有位師兄請師父口傳白瑪哈嘎拉咒語,師父開示道:  唸白瑪哈嘎拉這些咒,不如唸本尊觀音六字真言,因為白瑪哈嘎拉也是觀音菩薩的化現。巴竹法王說:「供護法時,即使沒有供很多的供品,倒很多的酒,但心地善良的話,金剛護法一定會一直保護他,金剛護法真正保護的是摸著自己良心的人。」這是千真萬確的,一定要相信,所以心地一定要善良。  學佛最基本的一定要相信因果,以及憑自己的良心做事。護持持守清淨三昧耶的人是...