所謂恆順眾生，是順著眾生的善處，而不是惡處，如果對方生起慈悲心，我們要盡量隨順他、鼓勵他、增長他；但如果他生起的是嗔恨心，要反過來止息他的嗔恨，讓他的心寂靜，而且不讓眾生的煩惱、惡處、習氣，影響自己、改變自己，否則就變成愚癡了。 如果我們受到眾生煩惱、習氣染污的話，會失去自己的修持，也幫不到眾生。 ~ 第十七世大寶法王瑪噶巴鄔金欽列多傑

Saturday, October 6 at 2:00pm at 石門鄉老梅村煙供火供場地

別人想什麼，我們控制不了；別人做什麼，我們也 強求不了。 唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自 己的路，按自己的原則，好好生活。 即使有人虧待了你，時間也不會虧待你，人生更加 不會虧待你。

開示：宗薩欽哲仁波切 日期：2007 年 4 月 17,18 日  地點：香港         一些人要求我講授有關死亡的題目，想到這是一個為自己累積福德的好機會，於是我答應了。        在《般若十萬頌》〈譯：以下簡稱《般若經》〉當中，佛陀曾言：‘悲傷是非常重要的。’如果你認為我們有各式各樣的財富，像是房子、金錢、朋友等等世俗財富，那麼我們也有一種超越世俗的財富。各位都知道，財富很難獲得，...

當一個人死亡時，基本上有個非常實用的建議。有五樣東西你應該隨時隨地攜帶著，要打包的這五樣東西是：上師、本尊、見地、一瓶水和手機。水跟手機不好攜帶，所以我們只要帶三樣東西，那大概是各位可能做到的。這三樣東西里，見地不容易攜帶。所以你剩下最後一個選擇，那就是憶念上師。 〜 宗薩欽哲仁波切

『電影可以視為現代的唐卡（傳統西藏佛教繪畫）。』 不論在佛教徒或非佛教徒的眼中，宗薩蔣揚欽哲仁波切都是一個響亮的名字。他秉承藏傳佛教最優良的傳承和教育，享譽世界，是當今世界公認最創新、最具創意的年輕一代藏傳佛教­導師之一。對佛教徒而言，宗薩蔣揚欽哲仁波切以其清新、幽默、高證量的說法方式，吸引了全世界眾多信徒的追隨，其爽潔而又帶剛強之氣的獨特形象，為新一代的修行人樹立了典­範。 對非佛教徒而言，...

只觀上師的功德，不觀上師的過失，才能讓我們真 正在心中生起如理依止師長的證悟，蓮花生大士曾 經說過，一切修行證悟的來源，來自於如理的依止 上師，要將上師視為佛。 如同噶當派的博多瓦格西所講：你對上師有大依止 心，就能在修行上有大證悟，你對上師有小依止心 ，在修行上就只有小證悟。

我認為信心讓人更美。 信心並不來源於比較，一個人應該對自己有信心，不要跟別的人和事比較。 我們經常可以看到這類人，開心、熱心、關心週遭，對自己很有自信，他們很美。 ＿＿＿＿宗薩親哲仁波切 而『信心』通常無法來自外在『裝扮』，因為那只能維持短暫的驚鴻一撇，通常經不起些許風雨就搖搖欲墜，並心情瞬間驚恐崩塌，並隨時間越久，越加頻繁.....

如果你認真地想要根除痛苦，你必須培養覺知，留心你的情緒，並且學習如何避免被鼓動起來。如果你像悉達多一樣地檢視情緒，試圖找出它們的起源，你將會發現它們根植於誤解，因此根本上是錯誤的。基本上，所有的情緒都是一種偏見，在每一種情緒之中，都存有分別心的成分。 ——宗薩欽哲仁波切

願你有運氣，體會和遇到佛陀的法語。因此，當你死亡的時候，你將不會害怕失去，那些你從來沒有擁有過的東西。 May you have the luck to appreciate and encounter the words of the Buddha. So when you die, you have no fear of losing the things of which never ow...