關於地藏經的文章列表如下,共128

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地藏聖號念萬遍 不如意事漸消滅 夢參老


 

地藏聖號念萬遍 不如意事漸消滅 夢參老和尚 「複次,觀世音菩薩,若未來世有諸人等衣食不足,求者乖願,或多病疾或多凶衰,家宅不安眷屬分散,或諸橫事多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍。是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢,乃至於睡夢中悉皆安樂。」   這個裏麵包括很多事,這些事都是惡相,我們想念地藏王菩薩的名號比供水還簡單,念念名字就能把這些惡事情...

家人吃肉殺生怎麼辦? 淨空法師


 

家人吃肉殺生怎麼辦? 淨空法師   若遇湯火斬斫傷生者,說輪回遞償報。   ……   這一句我們在廚房裏面工作的看到,你能不能不驚心動魄?《地藏經》這段經文讀過之後,決定不敢再吃肉、不敢再殺生。我們學佛,我雖然明白這個道理,家裏人不相信,家裏人還要吃肉;天天還要給它切,還要給它斬,還要給他們做,怎麼辦?我就勸你,每一天最好把《地藏經》念一遍給家人回向。你有真誠心,三寶加持,將來慢慢...

轉一遍地藏經與讀經有何區別? 淨空法師


 

轉一遍地藏經與讀經有何區別? 淨空法師《地藏經講義》   能於十齋日每轉一遍。現世令此居家,無諸橫病,衣食豐益。   小科題裏面『釋現世福利』,釋是解釋,你現前得到的福、得到的利益。我們看此地跟前面有一字之差,前面講『讀是經』,這個地方講『轉一遍』,前面用『讀』,這裏用『轉』。這地方沒有用讀,不是說能於十齋日每讀一遍。什麼叫轉?轉跟讀的差別在哪里?讀是從因上講,修因上講;轉是從果上講。你讀了之...

為什麼不能吃眾生肉? 淨空法師


 

為什麼不能吃眾生肉? 淨空法師 世間一切眾生都有恐怖,生老病死是恐怖,天災人禍是恐怖,生活的逼迫是恐怖,精神、情緒的不安是恐怖,恐怖的事情太多太多!別人有恐怖、有不安,我們能夠保護他、幫助他,這就叫“無畏佈施”。   他心安,他不害怕了,離開一切憂悲苦惱,凡是這一類,統統叫做“無畏佈施”。“無畏佈施”範圍非常廣,把它歸納起來,就是對於眾生物質的生活、精神的生活,我們保護他,使他心裡能得安穩,...

如何超度自己的家親眷屬? 淨空法師


 

如何超度自己的家親眷屬? 淨空法師講述     今天是中國農曆的七月初一,在中國的習俗裡是超度祭祀鬼神的一個月份,民間對這樁事情很重視,新加坡的華人多,所以這樁事情也同樣被重視,超度的這些道理與事實的真相,地藏菩薩本願經裡面講的很清楚。   今天,你們有個同學提了一個問題:‘如何超度自己的家親眷屬’?可見得大家對這件事情都很關心,事實的真相我們必須要認識清楚,必須要肯定人的生命絕對不止一世,...

佛教相信超度亡靈的功用嗎? [正信的佛


 

佛教相信超度亡靈的功用嗎? [正信的佛教] 聖嚴法師著   不用說,佛教是相信超度作用的。   不過,超度的功用,也有一定的限度,超度只是一種次要的力量,而不是主要的力量。所以修善的主要時間是在各人的生前,若在死後,由活人超度死人,雖以修善的功德回向給死人,地藏經中說,死人也僅得到七分之一的利益,其餘的六分,乃屬活人所得。   同時,正信的佛教,對於超度的方式,跟民間習俗的信仰,也頗有出入。所...

佛陀十大弟子傳─阿那律尊者 宣化


 

佛陀十大弟子傳─阿那律尊者 宣化老和尚講述 王族七子,隨佛出家 這一位阿那律尊者,也就是「阿菟樓馱」,又叫「阿泥盧豆」;梵語翻到中文的音,有多少差的。我們現在叫「阿菟樓馱」,也就是和「阿那律」的音大同小異。 那麼在今生,這一位尊者他就做斛飯王的兒子;斛飯王有兩個兒子,阿那律尊者的哥哥是誰呢?就是「摩訶男」;他是從佛出家修行,也就是在鹿野苑中最初得度的五比丘之一。斛飯王和釋迦牟尼佛的父親...

佛陀十大弟子~~目犍連-神通第一


 

佛陀十大弟子~~目犍連-神通第一 大目犍連,採菽蘿菔 「摩訶」是梵語,有三種的意思,就是「大、多、勝」。因為這個長老是國王大臣所恭敬,所以就是大。他學習三藏十二部一切的經典,所以謂之多。他和其他的旁門外道不同,超勝過他們,所以叫勝。 「目犍連」是梵語,翻譯成「採菽氏」。採,就是去採取;菽,是一種豆類。採菽氏是他的姓氏。又譯為「蘿菔根」,就是一種的菜名,蘿蔔。因為他的先人修道時,吃這種東西,所...

夢參老和尚:念經念佛還會有災禍嗎?


 

夢參老和尚:念經念佛還會有災禍嗎? 每個人都有六親眷屬,你周圍的人要是不信佛的,你怎麼勸,他信也不信,信了之後遇見挫折也會退心的。 今天有人問我這麼一件事,有位吳姓弟子,昨天晚上八點多鐘,在八十八街出了車禍當場死亡,他皈依我還不到三個月,卻遇到車禍死亡了。他夫人的內心就有點懷疑,她感覺到自從他信了佛之後,煙也戒了,表現特別的好,為什麼這個時候忽然之間會撞死?我們往往一遇到挫折的事情,信心就打了退...

廣欽老和尚如是說 今年九十三歲高


 

廣欽老和尚如是說 今年九十三歲高齡,修持了七十八年的廣欽老和尚,慈祥地盤坐在土城改建 快要竣工的承天禪寺裡地藏殿的藤椅上,告訴我們,他不會禪。 四月一日上午,天下著大雨,十方月刊的同仁們,決心上承天寺去拜謁老和 尚,請教他有關創建禪修道場的意見。大護法許國正先生九點正就駕著他的車子 來送我們上山,耳朵很尖的同學們立刻叫了一輛計程車隨行。知客師傅顗法師馬 上擱下正在熱鬧地舉行法會要辦的事務,把...

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