希阿榮博堪布開示：什麼人才有資格向上師求大圓滿法的灌頂？ 最近有一些弟子向我祈請大圓滿的灌頂和修法傳承。大圓滿法確實可使凡夫在一世之內成就無上佛果，被共稱為九乘佛法之頂飾，極為殊勝。大家對大圓滿法生起信心，肯定是往昔積累了無量福德與善業的顯現。根據蓮花生大士和麥彭仁波切等傳承上師的教言，在末法時期大圓滿法將會廣弘。 在藏傳佛教的歷史上，大圓滿法一般都是在非常秘密的情況下傳講的。比如我十...
如何面對絕症_堪钦索達吉 今天我們交流的主題是：如果我們即生當中得了絕症，我們應該怎麼樣面對？ 交流的過程當中，不管好聽也好，不好聽也好，我希望大家都要聽圓滿。剛才在路上我聽到個彆人（可能是遊客）在議論說今天這堂課會不會好聽，不好聽的話就撤。即使不好聽，我希望你也不要撤，如果你要撤的話，先撤掉。因為我們佛教大學的課在有些層面來講是非常嚴格的，今天讓你們聽這一堂課，我自己認為是對你們特殊的開許。我們...
業的消滅和轉化——就算業已成熟99.99%，密續大師還是可以扭轉一切！ 宗薩仁波切 弟子：我有一個問題，也有一個懺悔和故事要說。 故事是這樣的：有一個和尚，不是西藏的，跟您說應該沒有關係吧？是*南的和尚。他問我一個問題，有一天他遇見一位年輕的美女，他覺得自己戀愛了，所以問我:“這是我該執著的嗎？我是否應該就這樣放棄我的戒。 娶她，愛她，尊敬她，最重要的是我會崇拜她。因為我對此禪修，發現我自...
如何面對貪心 慈誠羅珠堪布 與過去任何時代的人相比，現代人擁有更優越的物質條件。但從精神的層面來講，我們卻比過去任何時代的人更空虛、更浮躁、更痛苦、更貧乏。缺乏物質的痛苦，可以結束人的生命；精神的空虛、痛苦，同樣也能讓人走上絕路。 據中國疾病預防中心精神衛生中心的一項報告顯示：中國目前有超過一億的精神病人。每年自殺人數為二十八萬七千人，兩百萬人自殺未遂，焦慮症、孤獨症、自閉症等精神疾病層出不...
破惡對治力: 然後，在金剛薩埵的座前，以如同誤服毒藥一樣的強烈後悔心，發露懺悔從無始以來到現在自己以身口意所造的犯戒等各種罪業。如果能記得清楚的話，就要一條一條地坦白，哪年哪月哪日，在什麼地方，我做了什麼罪業，凡是能夠記得清楚的，全部要一一交待。 來源：（ 慧燈之光五·金剛薩埵修法）---慈誠羅珠堪布
金剛薩埵淨障法門——人生所有煩惱的解藥 阿底峽尊者說：“一顆石子可以驅散百鳥，有一種特別的善巧方便，就是金剛薩埵法門。” 我要說明禪修和誦念金剛薩埵的重要。為什麼呢？因為這對所有的人，即使相信只有今生的人，都非常重要。生命中的一切成就包括日常事物的成就，如：家庭、友誼、事業、健康、財富、權力──都有賴於淨除惡業的障礙，以及不造更多惡業。我們如何造下惡業呢？ 當我們出於私念或妄念而造十惡業時，...
慈誠羅珠堪布：如何面對投生 《死亡不是生命的結束》 死了以後，還要投生。要靠自己過去善惡的業力。但是，其中也有很多機會。通過這些方法，可以成佛，可以解脫。 如何面對投生，《西藏度亡經》講得最清楚了。但是如果我們不修加行，不灌頂，就不能修、不能學、不能傳，我們要嚴格按照佛陀的次第，打破次第不會有結果。 人死之前，有很多預兆。死了之後，第一個，就是什麼也感覺不到。眼耳鼻舌身停止工作，第六意識也...
佛教中六種對治絕症的修法 索達吉堪布 我們如果得了絕症，有幾種方法： 第一種，一心一意地皈依、祈禱。如果我得了這種病，那我就想無始以來在輪回當中，生生世世遇到過各種各樣的病魔、違緣、障礙等等，除了三寶以外，我在這個世界上沒有任何依處，祈禱上師三寶給予我加持和保護。如果對於自己和他人有利的話，讓我病也是可以的，讓我死也是可以的。除三寶以外沒有任何的依怙之處。這是一個特別好的方法。 第二種，修慈...
金剛薩埵能幫哪種人消除業障？ 達真堪布 很多喇榮的法師到漢地弘揚金剛薩埵修法，已經十多年了。很多的人也念了、也修了，百字明十萬遍念完了，金剛薩埵心咒四十萬遍、一百萬遍念完了，卻沒有多大的收穫。金剛薩埵除障法特別的殊勝，但首先你是不是這個法的法器，你能不能接受這個法，你能不能容納這個法，你能不能消化這個法？這個最重要！ 阿彌陀佛給我們提出來的第一個條件是發菩提心，金剛薩埵給我們提的第...
修淨土能修金剛薩埵法嗎？ 傳喜法師 信眾：法師你好！阿彌陀佛！我是淨土弟子，現在兼修金剛薩埵百字明，如法嗎？金剛薩埵百字明是密法嗎？ 師父：淨土也是屬於密法。阿彌陀佛不是歷史上有個阿彌陀佛，歷史上可以考證的是釋伽牟尼佛。但是釋伽牟尼佛的真理的世界裡，一切諸佛的特徵是無量光無量壽。專門攝受一切眾生的，滿眾生願的，是在西方。東方是金剛部，南方是寶生部，西方是蓮花部，蓮花部主阿彌陀佛，這是...
