作者：宗薩欽哲仁波切 究竟的智慧是佛性的根本，也就是我們講的“無知...
開示：宗薩欽哲仁波切日期：2007 年4 月17,18 日地點：香港一些人要求我講授有關死亡的題目，想到這是一個...
智 慧 與 慈 悲宗薩欽哲仁波切 開示劉婉俐 譯金剛乘中，上師的觀念是非常特別的。我們有許多人都是尊貴的頂果欽...
佛教與治療 宗薩欽哲仁波切開示 譯按：這是宗薩欽哲仁波切於一九九O年五月四日在臺北的演講內容，當時的翻譯有許多缺失，特此致歉並重新整理後刊登。在今天來看，由於人類貪婪地大量養殖海陸動物，間接或直接造成傳染疾病、SARS、狂牛...
有很多方法可以幫助小孩長大。 但我總是強調，我們現在的孩子一定需要學習因果關係。 因為我們的孩子們一般都只被教導有關「結果」而已。 我們的小孩可能坐在一個大沙發上， 他們必須要學習有多少人做出多少貢獻、花費多少努力， 才製造了這個大沙發。 有些樹被砍了， 在世界上某個地方也許是洪都拉斯或是柬埔寨， 有許多一天掙一毛錢的小孩做了這個沙發。 這是我們要給小孩非常重要的教育。在佛教裏我們稱此為「業」，...
《具體展現三寶三身三根本》一切壇城之主創巴仁波切 大手印儀軌 這個儀軌是為了要將兩個偉大的金剛乘傳承匯歸於一，用以驅趕現在瀰漫在精神道路上的唯物主義，在我祈禱的時候我得到這些訊息，...
節錄自《虔心悲切遙呼上師祈請文》講解「唯一勝妙佛父鑒知我（帕當巴桑傑—印度大成就者，西藏施身法祖師）！祈自成勝事業界垂顧。傳承加持得入於心中， 願令生起無方之緣起（無所偏私）。」 帕當巴桑傑就是勝妙佛父是一位非常殊勝的大師，當我們在讀他的傳記時會發覺，有時候他的傳記讀起來是非常可愛非常好笑，有的時候讀了又很感動想哭，有時候又覺得實在不可思議，而他傳承下來的法門叫做希解法或者是叫做息苦法門。 「祈自...
死亡淨光＿＿＿拿旺給列仁波切 當身體的元素---地、水、火、風、空等消失，而心也開始了它的分離過程時，我們可能會有一種沈重、溺水或遭受強風吹襲的感覺。在這些症候出現後，接著內在消失的徵兆便會開始。 我們之所以要談到這些徵兆或症候的理由是，到那時我們就不會感到太訝異了。如果我們能事先明辨，那麼我們便能專注於把心保持在一種正面的狀態中。 藏傳佛教有一種可以認知這些徵兆的禪觀方法，有許多人每天修，...
如何在日常生活中應用佛法 ＿＿＿泰錫度仁波切（廣定大司徒仁波切） 如果我們現在的處境還不錯，但在知曉了過去生的一切之後，也便沒有什麼好驕傲的了，因為我們知道這是由於過去世所做的一些善業而來。 而善業是如何積聚的呢？是對別人行善而來。如果佈施的話，還要有人讓我們佈施才行，否則怎麼佈施？對自己說話？把東西拿給自己嗎？那樣行不通的。 所以，慈悲、佈施都是對他人的，因為這些對他人的正面行為，使我們...
時間是個大騙子___宗薩欽哲仁波切 問題： 是否噶舉與寧瑪派特強調修密續法門前，要先完成四加行？ 仁波切： 是的，只是法本的形式有些不同。上師會知道你是否已具足受法的資格了。 事實上，密勒日巴從沒修過四加行，不過他修不同的加行。書上從沒說過他修十萬遍獻曼達或大禮拜等等，但他蓋了很多房子---這是不同的加行基礎修行。那洛巴也沒修過四加行。當你需要訓練耐心時，才修四加行。 在這裏，耐心是指...
