問：夢中聽到預言或看到文字，或夢中所見的某些現象不久就真的發生了，這是怎麼一回事？ 夏壩仁波切答：這種現象有好有壞，這種事自古以來在很多人身上都出現過。藏地許多修行者，從小就有這種境相。其原因或者是前世的緣分，或者是修行的結果，這是一種正常現象。 以前在理塘有個人，他不是夢中夢到字，而是白天就能看到許多預言的文字，可他只認字，不會寫，他就求人把看到的記錄下來，以後成了非常有名的預言...
問：藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同？ 法王達賴喇嘛答： 一、藏傳佛教和漢傳佛教都是佛教，因此，都有佛教的共同特點，如承認四法印，皈依三寶，四眾弟子都按律部規定受戒，發慈悲心，抑惡揚善，以正見破除三界煩惱，追求解脫苦與苦因等等。 二、藏傳佛教和漢傳佛教同屬大乘佛教，因此，都有大乘教的共同特點，如利益眾生為目的的菩提心，受分別解脫戒和菩薩戒，以六度修福慧資糧，成就佛陀色法二身...
三昧耶的奧秘 嘉旺竹巴法王 作為真正領受佛陀教義的修行人，第一件必須認識清楚的事就是：無論你是金剛乘、還是大乘或小乘的修行者，你都必須要在邏輯上理解佛陀的教誨。佛陀教導的是普世真理，所以他的教義可以經歷檢驗與核實，因為它是宇宙真理。佛教精神導師存在的意義，是為了把佛陀真實的教義傳授給眾生。信徒和學佛者對於這點必須時刻牢記。 如果出現疑問，需要請教你的老師來釋疑解惑。教授佛法的老師，不應該帶有...
達賴喇嘛尊者語錄： 我認為慈悲、愛心和寬恕是所有宗教的基本要義。雖然不同宗教之間基礎互異，例如接受上帝之說，但是每種宗教都傳達同樣的訊息：做個慈善的人。所有的宗教都強調慈悲和寬恕的重要性。古代不同的宗教在各地興起，彼此之間缺乏聯絡，於是在各種宗教傳統裡也無需所謂的“多元論”。 反觀今日，世界空間變小，不同的宗教信仰之間的溝通日趨頻繁，在這種情況下，我認為宗教信徒之間的多元論十分必要。一旦你領會...
放生功德甘露妙雨 索達吉堪布著 殺生報應 聖者亦受殺生之報 殺生毀戒不得成就 懺悔殺業 大悲為要 肉食與素食 放生增福延壽命 吉慶佳日宜戒殺放生 放生增福延壽命 結語 放生儀軌甘露妙藥 凡皈依佛門的出家人和在家居士，及未皈依的善男善女們，請你能認真學習此論，如是則對你的事業、修行等各方面皆有很大的利益。在學習時，一定要反覆閱讀，認真揣摩，再三思維；不然，對於在此論中引證的許多經論教典中...
[法王達賴喇嘛開示 四聖諦 壹：前言] 四聖諦是佛教教法的真正基礎，這就說明了為何四聖諦是這麼重要。事實上，如果你不了解四聖諦，如果你個人不曾體驗過這個教法的真實性，想要修持佛法是不可能的。因此，我每次都很高興有機會解說四聖諦。 一般而言，我相信所有世界的主要宗教都有助益人性和培養好人的潛在能力。所謂的「好」，不是指人長得好，我是說他們有一顆好而慈悲的心。這也就是為什麼我老是說最好是遵循自己...
法王 達賴拉嘛 開示 『皈依佛，皈依法，皈依僧』音調與藏語不同，實質與藏語無異，這顯示出我們都是以佛為師。我們誦三皈者，皆信佛陀所教，但我不能說佛教對每一個人而言都是最好的宗教。不同的人有不同的口味，所以應有不同的宗教來配合不同的人。對不同的疾病，要處不同的藥方，適予治療某病之樂，也許並不適於治療別種病。因此，論及佛教，我不能只說﹕『此藥最佳。』 佛法眾多，而且甚深。有人說佛教不是宗教，而是一...
菩薩心智慧心 _ 頂果欽哲仁波切 不要忘記上師，時時向他祈求。 不要隨順妄念，時時觀照自心。 不要忘記死亡，時時謹守戒律。 不要忘記有情，時時迴向功德 。 佛陀的教義，目的是要我們主宰個人的心。 假如你主宰了心，你也能主宰身與語，你及他人的苦難就能結束 。 但是，你若讓心充滿了消極的妄念，那麼無論你做了多完美的善行，或者你說了許多良善的話語，你還是遠離正途。 主宰心，是要全然恆久不變的注意你...
深埋基石 根除十惡 ——於長沙開示 [ 2011年2月13日晚 ] 今天我利用這個時間，給大家作一些開示。 一、穩步邁入菩提正道 ⒈ 認清身份 釐定目標 在座的大多都是在家佛教徒，對信仰佛教的人來講，做一位有境界的修行人，是大家的共同目標。其實，人不管做什麼事情，從事什麼行業，都應該有目標。不但人的一生要有目標，甚至在每一年中，自己也要訂一個目標。為什麼有的人在世間能獲得成功，就是因為對...
顯、密法的區別在哪裡？ 嘎瑪仁波切答 佛法本無大小顯密之分，為利益眾生故，而有小乘佛教和大乘佛教，大乘佛教包括了顯宗和密法，密法也稱作金剛乘。學習佛法必須先有小乘的根基，再學習大乘，而後深入金剛乘。 很多人以為顯密是各自修學，互不相關，其實不然，金剛乘的根基源於顯法，其理論與顯宗互為融通。所以，學習大圓滿前行時，也要對顯宗的精要有所理解。 自古以來，大乘佛法本來顯密圓通，沒有門戶...
