關於輪迴的文章列表如下,共765

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問:為什麼修金剛乘,需要更多的功德?


 

問:為什麼修金剛乘,需要更多的功德? 仁波切開示:為什麼要花比買腳踏車、汽車,更多的錢去買噴射機?道理是一樣的。即使要聽到「菩提心」這個名詞,都需要有很大的功德。並不是每一個佛教徒,都有聽到菩提心這個名詞的業報。雖然都是信三寶的佛教徒,不見得每一個人都有相當的業,可以持六字大明咒:唵嘛呢叭美吽,諸如此類,很容易修行,很容易在短時間內,淨除無數障礙、惡業,累積廣大功德的法門。每一個信佛法僧的人,不...

很多人持戒都是為了修下輩子長得好看。這輩


 

很多人持戒都是為了修下輩子長得好看。這輩子長得好看、英俊瀟灑,是上輩子持戒持得很好的果報,所以這輩子誰看到他都很順眼。女生也一樣,長得漂亮都是上輩子有持戒。但如果因為知道這樣,心想:「哦!我這輩子很醜,那我就好好持個戒,下輩子也可以長得帥一點。」有這樣的想法,也不可以。沒有錯,持戒的果報是這樣,但是單單為了求這個果報而去持戒的話,那麼這個持戒也不怎麼好,所以說:「故於三有不希求」。三有就是輪迴的意...

〜知己為病極為切要〜 對自己作病患


 

〜知己為病極為切要〜 對自己作病患想,這是很關鍵的,如果具有此想的話,依止順緣的六種想便能自然地產生。自己沒有生病而觀修自己成病患,這似乎是一種顛倒的做法。然而,事實上,我們的確是身患煩惱重疾的病患。迦摩巴說: 「若非實事,作實事修,雖成顛倒。然遭三毒極大乾病之所逼迫,病勢極重,我等竟無能知自是病者。」 我們也許會想:「如果我有病,我應該知道才對,為何我不知道呢 ?」這就像是發高燒的人,神志...

八關齋戒略說:關閉輪迴生死之門 “


 

八關齋戒略說:關閉輪迴生死之門 “受持齋戒,中午一餐以外不進食,口中除了念經誦咒以外杜絕閒言碎語、無關綺語,心除了一緣專注外斷除猶豫懷疑,在這種狀態中守齋戒比享用遍滿贍部洲的七種珍寶還好。” 點滴受持此法的人能報答父母的生育養育之恩,獲得解脫,具足功德,增上受用,甚至鬼神也會竭力相助,眾人悅意,身體無病,不會非時橫死,人財兩旺,飲食豐足,如法修行,凡與之結緣者心向正法,清淨罪障,圓滿二資,究竟獲...

大圓滿之門 作者:貝諾法王 第一章四種


 

大圓滿之門 作者:貝諾法王 第一章四種心的轉化與四種修行法之前行教授 (TheGreatGate) 前行法及日修上師相應法儀軌 由秋吉林巴(ChokgyurLingpa)與蔣揚欽哲旺波 (JamyangKhyentseWangpo)所傳之岩藏取出法要。 堪布卡米(KarmeyKhenpo),敦珠仁波切(H.HDudjomRinpoche)與祖古烏金仁波切教授(TulkuUrgyenRinp...

疼痛時,怎麼禪修? 詠給明就多傑仁波


 

疼痛時,怎麼禪修? 詠給明就多傑仁波切 當你看著疼痛時,疼痛就在那裡,你並不畏懼它,還當它是友伴。你就這樣看著它! 這次,我們要講「疼痛」的禪修。我從這裡知道,你們現在都有一些疼痛了。(仁波切笑)因為坐在墊子上太久了!現在你有很多禪修的輔助,所以你們多幸運!疼痛非常好,非常容易讓我們的禪修進步,為什麼呢?因為「疼痛」具有特別的力量,我們稱它有一種磁力,磁力的力量,它會自然把你的注意力,拉到...

覺悟之道——生與死的禪法 敦珠法王 首


 

覺悟之道——生與死的禪法 敦珠法王 首先歡迎各位法友,因為我將會跟各位談一點“佛法”。 “法究竟是什麼呢?”法只是解脫途徑,只是渡過苦海登彼岸的途徑,這就是法。 “究竟是誰人將法傳給我們呢?”或者,“法的本源何在呢?”這就可以追溯到釋迦牟尼佛了。 他觀察到有情的痛苦,因種種善巧方便,教授給有情,使他們能認識自己。 知道“覺性”並非人類所獨有,即使蟲蟻亦具“覺性”,這一點非常重要。 佛陀只是由於...

史上最棒的一種決心 作者:頂果欽哲仁波切


 

史上最棒的一種決心 作者:頂果欽哲仁波切 隱匿的瑜伽士是不會跟他人廝混,也不涉入世俗活動的修行者,既不求名也不求追隨者。他對修行有一股不可抗拒的熱切渴望,並抓緊法的根本——出離輪迴的決心。現在你可能會想:“若我現在捨棄了所有世俗活動,以後會怎樣?我要如何找到食物、住所和其它東西?”如果你讓這些迷妄的疑慮和不安支配餘生,只會使輪迴的網愈扯愈緊。一旦這些根深蒂固的習性持續,痛苦也會延續下去。除非你...

賢藩仁波切講述珠鬘女的故事 故事發


 

賢藩仁波切講述珠鬘女的故事 故事發生于佛陀在波羅尼斯國說法時。有一次,他向皇室說法,皇宮的妃嬪彩女,紛紛向佛陀供養自己佩戴的首飾珍寶。可是,其中有一位妃子却沒有佩戴首飾,看見別人向佛陀供養,便馬上命自己的隨身宮女返迴皇宮,替自己拿珍寶來供養佛陀。這個宮女心中很不願意,因爲她正在聽聞佛法,不過她不得不服從。 在迴返皇宮途中,不幸,一隻牛撞死了這位宮女。但由于她當時正在思維著無邊的佛法,受到佛法的...

「倘若今生利未辦,後世怎得此圓滿?」


 

「倘若今生利未辦,後世怎得此圓滿?」 以六道輪迴裡來說,如果我們現在投生到畜生道的話,幾乎可以說是只有痛苦而已,因為畜生不夠聰明,有了痛苦,也沒有能力可以想辦法解決這個痛苦,只能說「我好痛苦」而已,只能在那裡怨天尤人。 好不容易有一點點的快樂了,那時候就很高興,於是就產生貪心,這貪心又讓煩惱增長,於是又去造業了;之後,又產生痛苦的話,又產生了瞋心,所以一直都在煩惱裡面打轉著。這是為...

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