《八關齋戒儀軌》 （聖十一面觀音斷食儀軌） 何謂八關齋戒： 「八」，是指所受持的八種戒 「關」，即關閉八惡，令三業不起諸過 「齋」，是齊斷諸惡，具修眾善的意思。另外，過午不食，也稱為齋 「戒」，有防非止惡的作用。 八戒戒條如下：受戒起至隔天天亮都需守戒 ◆不殺生： 不故意殺害有生命的眾生，如人、動物、小昆蟲及墮胎。這裡並不是指說殺人才算殺生，甚至連一隻小蝨子（人、家畜…）一個小小的生命也不應殺...
密宗本尊與鬼神的迷思 怒目猙獰下的無盡慈悲 三頭六臂內蘊佛陀本懷 本尊是天道嗎 ? 本尊與鬼神的差異? 何謂本尊? 一定要修本尊嗎 ? 去年得了灌頂 整年盲修瞎練 今年遇見師父 還問本尊名字 我從來不覺得台灣學密的弟子是在學密。台灣每個人從小都有神明這種觀念。台灣弟子對本尊的概念都是當地神明的概念。只是把神換成本尊，把台灣最兇的羅剎，換成普巴金剛而已啊！好像普巴金剛比羅剎...
唐東傑防地震如意咒輪 Mantra Chakra For Avert Earthquake 源於德格印經院木刻版畫，可以防止地震帶來的災害。 願地震中遇險的眾生消除障礙、重建家園！ 願遇難的眾生消除違緣、往生淨土！ 願一切如母眾生離苦得樂、圓證菩提！. 唐東傑防地震如意咒輪 Mantra Chakra For Avert Earthquake 源於德格印經院木刻版畫，可以防止地震帶來的災...
怙主上師 梭巴仁波切的諫言 九二一大地震後，梭巴仁波切 建議台灣的所有中心修持以下法門以避免地震造成的更多問題。 仁波切說，當地的弟子修持這些法門非常緊要。 一、格西應每天持誦《南查南玾》( Nam tsa nan gya)和《查虛仁帕》(Tra shi tseg pa)。 二、弟子應盡力受持 大乘八關齋戒並迴向此處和其他地方不會再有其他天災。 三、盡力持誦 宗喀巴大師的上師相應真言( 密則瑪)和...
淺談懺悔業障 明一法師 一、懺悔的意義 我們不管是做什麼佛法的修行，最初進入的時候，乃至任何一次修行活動的開始，首先都要懺悔業障。懺悔業障是一種很有效果而且是很有必要的修行方法。普賢菩薩有十大願王：禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世，常隨佛學、恒順眾生、普皆回向。懺悔業障是普賢菩薩十大願王中的第四個，所以是修行的一個很重要的方式。 懺悔業障就是把...
秋竹仁波切 開示 學佛越久越賊、信心越少 台灣密宗很興盛，大街小巷都有中心，到處舉辦法會、灌頂、消災，非常熱鬧。但仔細想想也不怎麼樣，看學密的弟子就知道了。學越久越賊，學越久信心越少，越學越沒慈悲心，菩提心也忘了。沒學佛時，還有點怕因果，對三寶會不好意思，越學好像越覺得沒什麼。佛法說不可以犯戒，卻一次、兩次、三次的犯戒，好像也沒怎麼樣，還認為犯戒沒被發現，保密得很。像這樣都是走火入魔了。所以，...
金剛鈴杵表徵：三寶所依的勝義菩提心的精義 很多人雖知道金剛鈴杵是不可缺少的兩個法器，但多數人只將它當作平平常常的用品，而不認為是三寶所依。兩者在一起，象徵著智慧及方便原是無二的，這也就是勝義菩提心的精義。 關於金剛鈴杵大德是這樣說的： 金剛杵象徵著善巧方便，也就是梵文的upaya，而鈴則像徵著智慧，也就是prajna。兩者在一起，象徵著智慧及方便原是無二的，這也就是勝義菩提心的精義。此一"無...
薈供的解釋與說明 朗欽加布仁波切 教授 直 貢敬安 仁波切 翻譯 進行薈供的時候並不是以一般凡夫之相來進行，過去在印度、西 藏都是已達到非常好的見地與修證的瑜伽士們所進行的薈供才稱之為真實的薈供。薈供有很多的區別，在過 去，全部由男性進行的薈供稱之為勇士薈供 ; 全部由女性眾進行的薈供稱之為空行薈供 ; 由男性與女性共同進行的薈供稱 為方便智慧之供。藏文裡面「措」的意思就是「大家聚集在一...
曼陀羅表意/果碩仁波切著 夏壩活佛譯漢並作注解 一般來說，曼陀羅畫是與佛法有關的一種圖繪，其中與密法相關的曼陀羅是相當多的。每一本尊都有各自的曼陀羅，所以曼陀羅的總體數量是無數的。今天我要闡述的是與大威德金剛有關的曼陀羅。其主要原因，是在濁世時若能依止大威德金剛為本尊，較依止其他的本尊有五個方面的殊勝之處。哪五個呢？ ...
以妙觀察智解開煩惱與惑網 《竅訣寶藏海》 法王如意寶晉美彭措講授 堪布索達吉口譯 身處此六道輪回中，紛繁複雜的痛苦與煩惱圍繞著我們，煩惱之猛火不同尋常般熾盛，在此痛苦的驚濤駭浪中，我們不能就此怯懦，應該鼓起鬥志運用佛法的智慧來進行觀察與對治。 在末法時代這劇烈的煩惱和痛苦當中，能夠獲得佛法甘露水的人是極其稀有，現在的人們擁有的快樂非常稀少，就是因為他們的心靈沒有受到佛法甘露水的滋潤。...
