普 巴 金 剛 淨 障 迴 遮 大 法 會 普巴二字為藏語，其義為橛，以本尊手中所持主要之法器為三菱前尖的利器，故古有「金剛」之稱，而今通稱為普巴，「普」字表空性，「巴」字表智慧，普巴即空性與智慧結合成不二體性。 普巴法的修持，在於斷除一切自我之貪執，消除內心之恐懼，如此才能瞭悟法界性，亦即不在於降伏外在之物，而是在於對自己內心本性的了悟。 本尊普巴金剛之寂靜身形為金剛薩埵，忿怒則為金剛...
龍欽巴尊者 ✿ 龍欽繞絳巴 ✿ 無垢光尊者 龍欽巴尊者通常被尊稱為繼蓮花生大士之後的「第二佛」，是寧瑪派的法王，深受所有西藏佛教四大宗派的尊崇，是文殊師利身語意的化身。 龍欽巴尊者實際上是證悟普賢王如來的法身，可是為了救度所有的眾生而應化於世，預言說：著名的印度無垢友大師（貝瑪拉密扎）與寂天大師，每隔百餘年就在西藏應化一次，龍欽巴尊者即是這二位大師所應化。 龍欽巴尊者在西藏佛教歷史上之所...
八 大 嘿 嚕 嘎 介 紹 八大嘿嚕嘎是普賢王如來身、口、意、事業、功德之化現，亦是文武百尊的根本，此法乃蓮師於屍陀林中，各修持一本尊，各本尊修持一百多年年，歷經了一千多年，得到八大持明授予八大嘿嚕嘎之灌頂及口傳，證得八大本尊之成就，故蓮師與八大持明無二分別，既成為蓮師之眷屬，因而被尊稱為八大持明總聚。 根據瑪哈瑜珈部之內容，修部中有八個本尊（即八大嘿嚕嘎）及八大尸陀林，諸佛以甚深佛法來對...
《轉經輪簡史及利益》 初、來源： 觀音菩薩曾對龍樹授記：「龍宮中的龍菩薩，擁有一座轉經輪；任何眾生只要見到、聽到、想到、碰觸到，即能從下三道的痛苦中解脫；如果您能獲得此座轉經輪，就可利益無量眾生。」於是龍樹菩薩前往龍宮，告訴龍菩薩有關觀音菩薩的授記，並請求給予此座珍貴的轉經輪。 當時龍菩薩說：「此座珍貴的轉經輪，是由過去佛燃燈佛時賜予龍族的，具有大威力，能令六道眾生從極大痛苦中解脫，同時也可...
蓮師說: 當修持佛法,你必須先調伏自心 你必須用慈悲的水滅掉嗔恨的烈火 你必須用強力療效的橋樑來渡過貪欲之河 你必須在愚痴的陰暗中點亮明智的火炬 你必須用精進的搗杵敲碎傲慢的高山 你必須穿戴安忍的暖衣來克服嫉妒的暴風 總之,這五毒,你的頭號大敵,若你肆無忌憚地陷溺在其中,五毒將會在輪迴三界中把你毀掉.
大型轉經輪功德: 瑜伽士修持七年的功德，不如轉動一次經輪的功德，於一大劫中聽聞三藏四續的功德，不如轉動一次經輪的功德。 （天地無錯連環套）云︰「六字真言咒輪可以用金色、銀色、紅色、黑色等顏色書寫，書寫時無錯連續不間斷，以鐵棒作軸心，上下封口用檀香木，經文不可倒置，經輪用布纏好，如法做成經轉後轉一次的功德於剎那間可以清淨無始以來由貪嗔痴無明習氣所造的惡業。於密咒、心咒、總持咒，雖沒有經常誦持，但...
法王如意寶晉美彭措所授訣竅 竅決寶藏海（上） 竅決寶藏海（下） 醒 與 夢 之 辯 論 下面是關於醒者和夢者進行的辯論，此辯論所表詮的意義非常深遠，如果我們能通達其中的底蘊，那麼在白天的一切見聞覺知也是如幻如夢。希望大家再三地思維和研究，領會其中的底蘊奧妙。 其實，我們在醒覺時一切顯現都與夢並無任何差別。首先昨天的夢者和今天的醒者，二者都擁有共同的享受，如今天我正在享受聲色犬馬等欲樂，那昨...
給 薩 戰 神 護 法 ‧ 財 神 給薩爾王是文殊菩薩「身」的化身，觀世音菩薩「語」的化身，金剛手菩薩「意」的化身，成為悲、智、力三怙主與蓮師總集化現；並由蓮師加持成為蓮師事業、慈悲、功德的示現，主掌眾生財富、權勢、運氣最勝本尊，是守護正法、摧破一切邪魔的大威力統領將，驅除修行上的障礙，幫助行者在財產資糧上不虞匱乏，是弘法事業上的護持大威尊。 給薩最勝本尊藏名「獅子如意寶」，為一切諸佛身...
蓮師文武百尊四解脫壇城咒輪‧煙供殊聖妙寶 ● 蓮師伏藏文武百尊四解脫（佩、觸、見、聞）咒壇城 ● 蓮師伏藏文武百尊四解脫壇城這個屬於聞解脫 由伏藏師 - 噶瑪林巴所取出文武百尊法傳下. 再由大成就者-米旁仁波切結集 煙供用為黃底紅字由內而外～ （一）吽字觀，六道金剛咒，金剛薩錘心咒，佩解脫 （二）不動明王心咒 （三）見解脫（四個角落）觀音心咒，蓮師心咒，空行母心咒，觸解脫，普賢王如來心咒，阿...
索達吉堪布－－如何對待假上師的言行 ◎ 很多弟子是害怕宣說上師過失，會違背戒律，尤其是密乘弟子害怕破密乘戒，所以心裏明白，口裏不說。 甚至眼看著別人繼續被騙也保持沉默。 ◎ 某些人明知上師對自己和師兄弟們做了什麼，心裏明白自己遇到的是一位假上師，甚至是騙子，但是為了表明自己如何持守戒律，不會墮入地獄，對外宣說在自己眼裏上師是佛陀一樣的好。只是自己業力不清靜，自己要離開。 ◎ 為了自己不造「宣...
