{繞行佛塔儀軌} 如何繞行佛塔? 繞塔是極有力的修行，重點在於本著深廣信心、依止心及專注心念。每次繞佛應努力做到圓滿。在您繞行聖物時，應以身語意三門誠心繞佛。謹記一切諸佛菩薩常住聖物中。 1.發心 首先思惟人生的最高目標，在於引導一切眾生成就無上安樂的佛果，為此我必須淨障集資，圓滿福德、智慧兩種資糧；為此，我將繞行佛塔。本著最良善的菩提心繞塔，將種下成佛的正因，當然也形成解脫因和今生來世的安樂...
什麼是「法」? 達賴喇嘛尊者說，從藏文的字義去解釋，「法」的意思尌是「改變」。 改變什麼？改變身、語、意。捨棄身語意的惡行與壞習慣，朝向善的方向改變，這就是「法」。
[[**達賴喇嘛尊者將於八月一日起在拉達克閉關一個月。**]] 請於 法王尊者閉關期間虔誦心經、六字大明咒、聖讚文、吉祥天母咒 尊者此次的閉關主要是為了世界和平、藏傳佛法的廣興和延續，以及西藏情勢和全體西藏人民，同時也給了我們累積功德善值福田的大好機會。 尊者希望在他閉關期間，大家每天至少都能夠虔誦心經兩遍、六字大明咒十圈(一千遍)、以及七世法王尊者 格桑加措撰寫的聖讚文一遍。 又因吉祥天...
上師像佛，還是上師是佛？（三）―― 薩迦崔金法王 （問）：倘若我們對上師有不善念，您說我們應該試著改變它們。我們是否應該用一般的對治法，如慈愛來克服瞋怒，或例如觀修空性之類的？ （答）：只要能改變你的心念，無論用什麼方法都無所謂。你應該主要透過閱讀傳承上師的傳記來改變――為什麼人們（諸如古代的大成就者）似乎做了極錯謬之事，但失去信心的弟子卻得不到成就。即使上師做了許多奇怪的事，那些堅定信心並繼...
第十四世達賴喇嘛尊者關於轉世的公開聲明 2011/09/24 持金剛第十四世達賴喇嘛釋迦比丘丹增嘉措致：境內外西藏人民，信奉藏傳佛教之僧俗民眾，與西藏和藏人有關的所有世間眾生。 歷史上，雪域佛土的先輩君臣，以及賢者和成就者們，創立和發揚了以“三乘”“四續”為主的教、證佛法和淵博文化，使西藏成為亞洲乃至世界佛教及其文化的源泉。為藏、蒙、漢等無數眾生的暫時和長遠的利益作出了偉大的貢獻。在護持...
達賴喇嘛尊者：「近寂靜，就是對於真實義生起的慧學。「真實義」，就是真理。煩惱是來自於對實際狀況的不了解或顛倒執著。只有生起智慧，才能使內心相應於真理，讓內心不再隨著無明走。所以有了專注一境的定學，我們可以控制內心，之後，就要對真實義生起慧學，讓自己了解真理，如此才能使心與其相應，這就是把慧學取名為近寂靜的原因。」
如何依止上師？ ～～～達賴喇嘛尊者 學佛者能成就的重要因素，在於是否能得到清淨傳承之具德上師的教導。因此，有心學法者應盡力尋找具德的善知識。若有幸能值遇具德上師，學法者還必須與上師建立良好的師徒關係，即所謂的「依止」。從最初學佛到最後密乘成就都必須依止上師。依止的方法有三項： 1. 用外在物質供養上師。 2. 為服務上師而貢獻自己的才能。 3. 依循上師的教導實行。 此三項行為背後的內涵...
上師的條件 ～～～達賴喇嘛尊者 在佛法裡面，善知識是一切道的根本。不僅弟子本身要具有依止師長的條件，師長亦當有嚴密的資格。就一般共乘的標準而言，善知識應具足戒、定、慧三學的功德。廣學多聞，通達教理證量，功德超勝於弟子。且說法善巧，具悲憫心，勇猛精進，誨人不倦等十種功德。 但是因由時運的不允許，要找到全德者，是很難的。而這十種功德之中是有所輕重緩急的。如果一個師長通達甚深實性法義，能依法調...
梭巴仁波切對「找不到工作」的建議 仁波切有一位弟子，不管他怎麼努力，多年來都找不到工作，這位弟子請求仁波切建議他該怎麼做。 為了要獲得成功，可以供水、供燈、任何你可以供養的供養物，儘可能愈多愈好，每天都要做廣大供養。當你供養時，要想著一切諸佛就是你的上師，不管是哪一位跟你結上法緣的上師，例如法王達賴喇嘛尊者。這麼做，你會累積最大的資糧，遠比供養無數的佛、法、僧、佛塔、經典、唐卡佛像等等，還更加...
《放生須知_灑加持水&持咒 梭巴仁波切/開示》 釋妙喜/恭譯 要留意放生動物的狀況。如果所放生的動物可能不能存活太久，最好在出發到放生地點之前，就準備好一桶加持水。一到達放生地點，在課誦、持咒之前，就要先帶著動物盡量多繞行佛龕，以免有些動物死亡。有些魚可能因為被疊在一起，沒辦法呼吸而死亡。如果馬上先帶動物繞行，即使有些動物在放生之前死亡，它們已經淨除惡業而且造下許多投生善趣、解脫輪迴、成佛的因...
