蓮 花 生 大 士 蓮師是釋迦牟尼佛所懸記，總攝三寶、三根本等，一切萬法。故現有各種蓮師合修法：如蓮師長壽佛、蓮師財神等都有無上法力。 蓮花生大士相應其所行事業不同，其顯現各有不同。有童貞相、青年相、威猛相變化相等，常見唐卡為一般相。 蓮花生大士一面二臂，身粉紅色，穿三法衣，表顯、密、金剛等三乘成就，外加紅披風，頭戴蓮華冠，中有 日月為飾，頂髻半金剛與雀翎為頂飾，貌半喜半憎；...
所有的鬼、所有的人，大多是講仁義道德，尤其鬼，非常講仁義道德，所以你對他好，他一定回報你，對你好。我們大家都對他不好，他怎麼會對我們好？就是這樣。這些都是祖師爺遇到大魔鬼的時候，用自他交換的方法去談條件。談條件很簡單，最容易談得攏的就是：利都給人家，弊都拿回來，這樣談判不到五分鐘就解決了嘛！而且跟任何人都沒什麼談不攏的，就是那麼簡單的事。釋迦牟尼佛慈悲的談判就是這樣，簡單來講，利都給你、弊都給我，...
發菩提心後有兩個科判，世俗菩提心跟勝義菩提心。世俗菩提心又分為兩個：第一個是禪坐中觀修自他交換的菩提心，第二個是下座後轉逆行為順道的方法。 第一個是修自他交換。為什麼我們會有這一切的苦惱，而且會這麼苦呢？因為自己有貪念、欲望，想快樂嘛！快樂的代價是很苦的，為了貪求個人的欲樂，最後的結果自己就會很苦。釋迦牟尼佛很快樂，為什麼呢？他有著利樂他人的心，他沒有利樂自己的心。我們眾生都只有利樂自己的心，才...
生起大悲心 梭巴仁波切／開示 釋迦牟尼佛過去世身為菩薩時，曾發覺在他船上有一位惡人將要殺其他五百位商人。當那人要動手時，菩薩船長決定為了救他，不要讓他造下這種極大的惡業，於是自己把他殺掉。 然而，基於不可思議的悲心殺死一個惡人，並未使菩薩船長墮入地獄，反而淨除他過去十萬劫的惡業，同時累積了無量的功德，縮短他在生死中的時間──縮短了十萬劫。完全捨棄自我的這種修持，寧願多劫墮入地獄而要救度一個惡...
什麼是造惡業呢？帶給任何人不快樂的事情叫造惡業；大家不願意的，你強迫他去做，這叫做造惡業。 釋迦牟尼佛講的殺盜淫妄，這些都沒有人願意接受，所以我們也不能做，做了會帶給別人不快樂，這個就是造惡業的意思。 三界也好，這個地球上也好，反正這個宇宙內的一些很高興、很快樂的事情， 一下就過了。快樂的時間特別短，苦惱的時間特別長，所以都是無常。不要一直想念著快樂，它是無常嘛！來了一下又過去，會很苦啊！心情...
真的能夠感受到的話，三界輪迴的痛苦，一聽到就嚇很難忍受的一件事情，任何人都不一共32元苦，但是為什麼受苦呢？都是由於自己造了太多的惡業，今天才受這麼大的苦。這種事誰知道呢？沒有人知道，只有釋迦牟尼佛知道這是“因果“，知道因果的思想與因果的法門。佛教的偉大就是在講這個，這也是一種很，旅遊指南等等的思想。自己造了業，自己受苦，這是很公平的事。 三惡道的那些難受、痛苦、苦惱，都不是天上掉下來的，不是無...
南懷瑾：財富的去向 那麼人生的目標，有錢只為“飲食男女”嗎？你們都知道范仲淹，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。范仲淹有一首詩，我改了一改，因為不是我有意改的，是它要改：“世事循環望九州，前人財產後人收，後人收得休歡喜，更有收人在後頭。” “世事循環望九州”，世間的事情就是旋轉，跟圓圈一樣循環的。望九州，中國人有九州，世界有九大洲。“前人財產後人收”，前面發了財的人永遠是你的嗎？不會的，會到別...
「捨現世心佛子行」，是說有些人捨不得吃、捨不得穿、捨不得分享給別人，自己又捨不得用，也沒有辦法給別人，這樣存、存、存、存了半天，最後早晚都會走，走的時候，財產還是得留下來。 從釋迦牟尼佛開始，就沒聽說過有人活到五百歲，也沒有聽過活超過兩百歲的。所以這一生、這一輩子種種的名譽、利益……等等，標準看低一點，只要夠用，差不多就好。你環境好就過得好一點，環境差就過得差一點，都是一樣過。不要認為過得好就要...
《智慧的能量》你如何以佛法慧識開始一天呢？ 梭巴仁波切開示 與其跟隨自我的直覺的呼喚，不如小心的醒過來，留意內心的感覺以及心識的狀態。然後，設定發心，讓它帶領你度過這一天——“我今天活著的目的是什麼？它一定比吃飯來得重要。如果我活著就只是為了吃飯，這種生存是沒有價值的。今天最好發菩提心，迴向步入解脫與成佛的安和之道，以利益所有如母有情。”接著，堅定的下決心——從此刻開始，直到入睡，我要恆時覺知...
什麼是釋迦牟尼佛講的佛法呢？諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。佛陀教我們所有的善業都要做，所有的惡業都不能做。什麼是善業呢？自己喜歡的叫善業。什麼是惡業呢？自己不喜歡的叫惡業。自己不喜歡的，人家也不喜歡，不要把自己不要的送給人家，這叫諸惡莫作。把自己喜歡的送給人家，這叫眾善奉行，簡單來講就是這樣。 這樣將心比心，儘量不要害人，更進而去替人家著想。當自己有好吃的，想到人家；自己有好穿的，想到...
