為什麼佛教有那麼多法門和佛菩薩呢？ 佛法統稱有八萬四千法門，在法界本體上，各個法門其實沒有什麼分別。很多人不明白，為什麼佛教有這麼多的法？佛陀之所以傳下無量法門，並不是要我們全都一一修持，而是因應娑婆世界芸芸眾生眾多不同的習氣，為了調伏眾生的心，所以才有無邊的善巧方便。 同樣的，有些人也不以為然，不明白佛教為什麼要有那麼多的佛和菩薩？一個釋迦牟尼佛不就足夠了嗎？ 一位觀世音菩薩不就可以了...
四加行-龍欽心要 秋竹上師四加行開示錄音筆記5-1 8/27 2003/09/12 18:46:44 我們心裡的病需要佛法來醫，我們現在的心是貪、瞋、癡、惡業，走在惡業的道上，顛倒過來，就是要修行佛法。 我們現在這個世界叫娑婆世界，這個娑婆世界不是太好叫娑婆世界，是太壞叫娑婆世界。什麼叫壞呢？就是：貪娑婆；瞋娑婆；癡娑婆，這個就是我們的娑婆世界。 這個娑婆世界裡貪瞋癡多，所以我們需要8400...
因果業報的順序會隨著業力的輕重而有先後。比如去年一月我做了好事，但是去年二月做了壞事，如果壞事做的比較多（業障比較重），那一月所做的善業，會退到二月去，而二月做的惡業會比一月先受報。 今天我們做了很多的好事，那過去所做的壞事，受報的時間會往後退，但是不會消失，絕對不會消失，也不可能消失！今天你罵他是狗，他雖聽不懂，但這還是造惡口。今天外國人說你是狗，你聽不懂，但他還是造了這個業，這個果報還是需...
無畏洲大師講的非常有意思呦！冤家找你麻煩的時候，你的修行、道行都會增加。人家講你的是非時，你更應該警惕的修行佛法。所以冤家跟講是非的這兩種人對無畏洲大師來講的話，是非常能降服自我的上師，所以他非常感激這兩種人。 當人家講你是非，或是找你麻煩的時候，用無畏洲大師的角度來講，這是一件好事，也是一個機會。人家講是非那怎麼辦？想想自己過去講了那麼多人家的是非，今天換他來講我。我覺得講是非不好嘛，所以從今...
佛塔殊勝功德果報的故事 佛所說經典(語)-釋迦牟尼佛聖像(身)-印度菩提迦耶正覺大塔(意) 內容收錄：以寶珠供養舍利塔而證果、敬塔的福報、掃塔生天、掃塔獲得大福報、滿願、供塔得福的寶手、五百獼猴供塔、頂上的寶珠、龍樹菩薩造塔、高麗塔的故事、盲人見舍利得以復明、貧女造塔生為王后、塔內陀羅尼觸身免受地獄苦報、聚砂為塔生都率天、造砂塔延壽、婦人掃塔治癒惡癩、花樹珍寶衣服供塔獲福報、供養佛塔得金色身等故事...
《梭巴波切開示:》 問：每一個教派，都說自己最好。 因為生命很短暫，最好是一勞永逸，學習佛教裡面所有不同的宗派，那樣就能夠正確地判斷。佛陀的教法，本質上有了義說，以及因應眾生根基而教授的不了義說。 我們怎麼能夠相信佛的教法？是因為沒有一尊佛、一切種智者的教法，和其他諸佛，例如，本師釋迦牟尼佛的教法相牴觸。 本師釋迦牟尼佛的一切種智心解說的教法，和另一外尊佛、一切種智者說的法矛盾。沒有這麼...
學習佛法、學密宗，首先都要從基礎學習，不要一進門就講禪，這樣不是一個很恰當的思想，也是個錯誤的思想。大圓滿、大持印，講的都是禪，禪不是那麼隨便講，隨便禪的；現在我們的煩惱有如波濤，連幾秒鐘都靜不下來，是沒有資格講禪，沒有資格講大圓滿。 我們要重新調伏這種難調伏的心，就要從基礎開始做，也就是釋迦牟尼佛所講的「自淨其意、是諸佛教」；自淨其意就是要自我檢討，這是非常需要的。我們常往自己臉上貼金，說自...
菩提心有很多種。什麼叫菩提心？簡單來講最偉大的釋迦牟尼佛很了不起，因為只要說你是佛的弟子，那全世界任何人的反應，大家都會原諒你，都會寬容你。但不太可能說你是信基督教，所有的人原諒你。目前來講，信仰人數最多的一個是基督教，另一個是穆斯林教〈回教〉，這兩個是佔人數最多的宗教。有些人說我是信這個教，可是很多人不太會原諒你，不太會寬容你。但只要說信佛教，多數的人都會非常寬容你。 所有人的印象中都會把佛...
2013/1/7 十六大阿羅漢 特徵暨功德簡介 16-1***根支具尊者 因竭陀尊者 因竭陀尊者主要是持戒。佛制的戒，大的小的，只要一制，從來不犯的。這樣持戒，戒德威光非常大，乃至可以降龍，龍看了戒德威光也害怕。但是我查了根支具聖跡，並沒有所說的大阿羅漢的那些情況。這到底是不是我們也不敢肯定。但我們現在說第一尊阿羅漢，就是在西藏藏本裏說的另外一位，這一位就是因竭陀尊者。因竭陀尊者住在岡底斯爾雪山，...
龍欽巴尊者 ✿ 龍欽繞絳巴 ✿ 無垢光尊者 龍欽巴尊者通常被尊稱為繼蓮花生大士之後的「第二佛」，是寧瑪派的法王，深受所有西藏佛教四大宗派的尊崇，是文殊師利身語意的化身。 龍欽巴尊者實際上是證悟普賢王如來的法身，可是為了救度所有的眾生而應化於世，預言說：著名的印度無垢友大師（貝瑪拉密扎）與寂天大師，每隔百餘年就在西藏應化一次，龍欽巴尊者即是這二位大師所應化。 龍欽巴尊者在西藏佛教歷史上之所...
