後來這位弟子回來這麼說： 「回去剛開始的時候，一天想不到一次，一會兒東家長，一會兒西家短；半年後，一天可以想到幾分鐘；第二年差不多想的到；第三年開始，突然想到一件事情，就是師恩難比。」 他就是這樣的想、想、想…，每天都忍不住的想師父，每天都哭，每天情緒都很不好，只是這樣而己。他也沒有見到佛，也沒有聽到法，也沒有夢到什麼東西，就是這樣。好像是失戀一樣，整年來好像都是跟師父失戀一樣，在那邊想師父，想...
我最喜歡的一個弟子修加行的故事 龍欽心要無畏洲大師有四無畏，其中之一即是多智欽吉美丹畢尼瑪（無畏法日）。他有一弟子什麼都不懂，跟著師父十幾年，每次他向師父求法時，師父總是哦哦兩聲，好像都不理他。求到最後，師父說：好，從今天開始，我傳你龍欽心要四加行，你回去好好修，修的時候絕對不可念出聲音來，你就是去想，一個字一個字去想（見法本），如此叁年後才准回來。 後來這位弟子如是說：回去剛開始的時候，一天...
大型轉經輪功德: 瑜伽士修持七年的功德，不如轉動一次經輪的功德，於一大劫中聽聞三藏四續的功德，不如轉動一次經輪的功德。 （天地無錯連環套）云︰「六字真言咒輪可以用金色、銀色、紅色、黑色等顏色書寫，書寫時無錯連續不間斷，以鐵棒作軸心，上下封口用檀香木，經文不可倒置，經輪用布纏好，如法做成經轉後轉一次的功德於剎那間可以清淨無始以來由貪嗔痴無明習氣所造的惡業。於密咒、心咒、總持咒，雖沒有經常誦持，但...
問：四加行是消除業障，還是為了增加修行的痛苦？ 答：以歷史的觀點來看四加行，佛從沒有教過四加行吧！密勒日巴也沒有修過四加行！許許多多大成就者，像帝洛巴、那洛巴也沒有修過四加行。雖然他們都沒有真正修過四加行，但他們確確實實做過上千次的加行。 “加行”是什麼？是忍耐。使人堅定是很重要的，在理論上，一切都是本性清淨，無差別的。這在口頭上談得容易，但實際上我們並...
灌頂的作用 - 堪欽慈誠羅珠 講授 灌頂的梵文發音，為“阿布肯札”，其含義有兩種：一是灌輸，本身佛性並不需要外界的灌輸，因為原本存在。但從表面上看，通過灌頂，還是灌輸了一種力量，從而啟動如來藏本性﹔二是摧毀，斷除、破除、摧毀我們的貪、嗔、痴等障礙。 （一）啟動佛性 密法所講的基、道、果三者當中的基，是每個眾生自身先天具備的。從密宗的角度來說，我們的貪、嗔...
巴竹法王提點修行關要 為寡聞具信之嘉絨藏族葛旺等人，開示如何修行，提點幾句關要。 欲學佛法，但未能如理而行，其因為何？乃在於自己內心，未能痛下決心，故無有所成。於此之際，應下決定心。得遇善識後，除其言語外，勿聽信他人之言，須做到如瘋癲發狂般，聽不進他人之言。 初以四加行（前行）轉心之四思惟調伏自相續，之後對輪迴諸行，樂苦等任何心境，了知絲毫無益，如患膽病者對油膩生厭。若無此出離心，僅有...
老修行的六個陷阱！ 警惕：老修行的六個陷阱！ 龍欽巴大士著 《六種危險》講記 作者：達真堪布 文章來源：大圓滿法網站 1、雖對佛法有信心，但未斷名利之心，終有變回世間法的危險，故當謹慎。 2、雖依止靜處修行，但不具備出離心，終有散亂的危險，故當謹慎。 3、雖生起了道驗之相，但未斷驕慢之心，終有魔障的危險，故當謹慎。 4、雖集聚了眾人，但不具備悲心，終有業際顛倒的危險，故當謹慎。 5、雖有極高...
磕大頭 (大禮拜) 為什麼會累？ * 弟子問： 若要說加行當中什麼是最讓人頭痛的， 我想大多數人會說是磕大頭。 一般沒有經過鍛煉的人磕一百個恐怕就氣喘吁吁了， 第二天還要渾身酸痛， 甚至起不來床。 磕大頭為什麼會這麼累呢？ * 紮拉上師答： 在佐欽五明佛學院有很多幹建築的工人， 他們都很強壯， 一個人從早到晚不停的勞作， 別人都搬不起來的木頭他們可以成天扛在肩膀上。 但是這樣強壯的人卻磕...
時間是個大騙子___宗薩欽哲仁波切 問題： 是否噶舉與寧瑪派特強調修密續法門前，要先完成四加行？ 仁波切： 是的，只是法本的形式有些不同。上師會知道你是否已具足受法的資格了。 事實上，密勒日巴從沒修過四加行，不過他修不同的加行。書上從沒說過他修十萬遍獻曼達或大禮拜等等，但他蓋了很多房子---這是不同的加行基礎修行。那洛巴也沒修過四加行。當你需要訓練耐心時，才修四加行。 在這裏，耐心是指...
五加行和往生淨土的關係---丹真絨布上師開示 五加行和往生淨土的關係 淨土宗的“往生淨土”與密宗的“大圓滿”有什麼差別呢？本質上是沒有什麼差別的。現在有些師兄有這樣的分別心，懷疑“學大圓滿的話會...
