治療近視，有佛法就有辦法 據統計，中國近視人數有4億，世界居首，其中大學生近視率達90%。 住在擁擠的城市，每天對著電腦、手機、電視，近視像霧霾一樣難以擺脫。 怎麼辦？ 有佛法就有辦法——你只要有信心，耐心，以及堅持的恆心。 方法一、般若法眼 偉大的不死虹身成就者蓮華生大士為了利益末法眾生，曾於千餘年前埋伏諸多法藏，此圖即為其中之一。 般若法眼亦即十方三世諸佛之母般若波羅密多大佛母，密意幻化...
不動佛法門的殊勝特色（梭巴仁波切/開示） 不動佛是很強力的淨障法門，尤其是淨除破戒的惡業，例如大乘八關齋戒、在家戒或出家戒。即使一個人對業果和輪迴具有信心而且不生邪見，但是，如果所受的戒破損或退墮，還是會造下投生為畜生或龍類的因。所以淨除惡業非常重要。相傳本師釋迦牟尼佛時代有許多龍類前往聞法。這些龍在迦葉佛時代曾經是出家人，由於破戒才投生為龍。為此，慈悲的佛陀化現為不動佛的形相，開示這個淨罪法門。...
一千多年前蓮花生大士的驚人預言！》--- 蓮師的這些話，今天看來，如此的觸目驚心！～ 蓮花生大士，是藏傳佛教的創始人。公元八世紀，應藏王赤松德贊迎請入藏弘法，他以密宗法術一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓擁護佛法。蓮師在一千多年前對我們這個時代的預言，很多預言在今天看來是那樣的令人震驚和發人深省。在佛教的記載中，蓮花生大士是古印度鄔金國人，是阿彌陀佛、觀音菩薩和釋迦牟尼佛的身口意三密之應化身，為利益末...
《慈悲呼聲 - 法王如意寶 晉美彭措 在二千年極樂法會上的開示》 各位法師、各位朋友，您們好！ 在新世紀的鐘聲即將敲響之際，非常高興能夠穿越時空和你們進行真誠地交流，在佛法上共同創造殊勝的緣起。 在這個世界上，生命是最可貴的。當我們瀕臨死亡而被人救度，那將比得到全世界的財富還快樂；反之，如果我們被奪取生命，那痛苦比傾家蕩產還要大許多倍。 我們人類是這樣，其他生命，大至獅子老虎，小至昆蟲螞蟻...
學淨土也好，禪宗也好，密宗也好，依止真正具德的善知識才是最重要的！ 經典中有一個故事： 一次， 阿難尊者對佛陀說：「世尊，我現在越來越覺得，修行一大半的功德都來自於善知識。」 「阿難，你錯了。」佛陀對阿難說，「不是一大半，而是全部！」 可見，善知識是一切成就的根本。經典中說：十方三世一切諸佛無一不是依止自己的上師而得成就。沒有了善知識，我們將寸步難行。所以，無論你學哪宗哪派，首先找到善...
問：什麼叫做金剛道友？在金剛道友之間製造矛盾、破壞和合，會有什麼嚴重後果？ 索達吉堪布答：明朗大師在《三戒論注疏》中引用《誓言光明續》的教證說：“所謂的金剛道友，是從獲得灌頂乃至菩提果之間永遠不分離，猶如燈油和燈芯一樣密切。” 也即是說，從初發心到成佛的漫長道路上，大家一直是非常好的 “同學”。 假如在金剛道友之間挑撥是非，導致彼此之間不和睦，從密宗的角度來講，會有破壞密宗大僧團的嚴重過患；十...
出離心 菩提心 清淨心 淨穢平等心 小乘的出離心、顯教的菩提心、密宗的清淨心，這些都是一步一步上來的。密宗最主要的是清淨心。先有清淨心，然後很自然的就會有恭敬心、虔誠心，應該是這樣吧。一切都看開、看淡，不會那麼執著，都平等了，沒有淨不淨 之分。 顯教把淨土跟穢土分得很清楚，所以有欣樂淨土、厭離穢土的說法。密宗把穢土跟淨土看成是一起的，但大多數人都不相信。 雖然顯宗也講心淨則國土淨，但大多都只是...
為何精勤修持善法經常出現違緣？ 密宗行人在修行或行持善法的過程中,經常出現違緣.(而沒有修行時,什麼違緣都有沒有,包括身邊的壞人,什麼壞事都乾,也沒有任何事情)這是什麼原因呢? 其因有二:一是重報輕受,即以病痛等違緣消除墮入惡趣的惡業;二是沒有遵守在接受密法灌頂等時的承諾,或沒有守持密乘戒。 並非善惡因果顛倒！ ！ ！ 曾看到過一個殊勝會供儀軌中說：雖然智慧本尊、出世間護法神沒有分別、嫉妒，...
問：在很近的距離，看到了他的私心以及不如法現象，請問這時候該怎麼做？是視而不見，還是揭露出來提醒----索達吉堪布 中國文化書院現場問答 問：我做媒體工作。聽堪布開示“依止善知識”部分時，我有疑惑。現在有些人雖然披著上師的外衣，但我們已經在很近的距離，看到了他的私心以及不如法現象，請問這時候該怎麼做？是視而不見，還是揭露出來提醒一下身邊的人？ 答：這個問題要分開看。有些不如法的現象，如果危害...
．佛法的根本，就是「慈悲」 佛陀說法，都是為了利益眾生，符合每一個眾生的心意跟心願。佛陀對需要空性教法的人，說空性教法，對不需要空性教法者，也不會勉強灌輸空性義理，而是說適合各種眾生、能夠利益眾生的佛法。在佛陀的教法中，最著重的就是「慈悲」，佛法就是一種無傷害、和平、無嗔的法。因此當我們成為一個修行、學佛人的時候，我們要捨棄一切傷害，並不是說不打人這麼粗淺的意義，傷害別人的根本，是從哪裡產生呢？就...
