關於開示的文章列表如下,共1472

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如何同時成為一位修行者與生意人?─ 宗薩欽哲仁波切


 

如何同時成為一位修行者與生意人?宗薩蔣揚欽哲仁波切 開示翻譯 / Serena;校對 / 馬君美整理 / Anika Tokarchuk、吳青蓉一生當中,如何...

宗薩欽哲仁波切開示《禪定》


 

禪定禪定、瑜伽、或氣功,我想這在最近都成了時髦的事兒。大家認為打坐禪定是佛教徒做的事情,所以佛教和禪定通常被牽扯在一塊兒。何謂禪定?「禪那」、「三摩地」或藏文的「貢」,這些詞都包含了無窮的意義。對於我們大部分人來說,禪定就是雙腿盤坐、身軀挺直、幾分鐘內什麼事都不做,我想這可以是禪定。以這種方式了解禪定很好,不過了解的不完全。我說這種了解的方式很好,是因為「什麼都不做」是一件多麼重要的事啊!現在這個...

宗薩欽哲仁波切開示五智


 

作者:宗薩欽哲仁波切    究竟的智慧是佛性的根本,也就是我們講的“無知...

中陰開示開示:宗薩欽哲仁波切


 

開示:宗薩欽哲仁波切日期:2007 年4 月17,18 日地點:香港一些人要求我講授有關死亡的題目,想到這是一個...

智 慧 與 慈 悲 ─ 宗薩欽哲仁波切 開示


 

智 慧 與 慈 悲宗薩欽哲仁波切 開示劉婉俐 譯金剛乘中,上師的觀念是非常特別的。我們有許多人都是尊貴的頂果欽...

宗薩欽哲仁波切開示【佛教與治療】


 

佛教與治療                                                                               宗薩欽哲仁波切開示 譯按:這是宗薩欽哲仁波切於一九九O年五月四日在臺北的演講內容,當時的翻譯有許多缺失,特此致歉並重新整理後刊登。在今天來看,由於人類貪婪地大量養殖海陸動物,間接或直接造成傳染疾病、SARS、狂牛...

施身法集錦-- 桑傑年巴仁波切開示


 

節錄自《虔心悲切遙呼上師祈請文》講解「唯一勝妙佛父鑒知我(帕當巴桑傑—印度大成就者,西藏施身法祖師)!祈自成勝事業界垂顧。傳承加持得入於心中, 願令生起無方之緣起(無所偏私)。」 帕當巴桑傑就是勝妙佛父是一位非常殊勝的大師,當我們在讀他的傳記時會發覺,有時候他的傳記讀起來是非常可愛非常好笑,有的時候讀了又很感動想哭,有時候又覺得實在不可思議,而他傳承下來的法門叫做希解法或者是叫做息苦法門。 「祈自...

文殊真實名經的功德利益


 

(摘自:>) 持金剛金剛手。此妙吉祥智勇識不共真實名。是出有壞之智身,一切如來之智身。汝今應當生大歡喜。滿淨意樂增長無上。即能清淨身語意三之密。若不能究竟不能清淨地者。令到彼岸福智二足皆悉圓滿令其清淨。義無有上。若未解者令解。未得者令得。自此至於一切如來微妙法理真實持故。我為宣說開示顯解令其攝受。持金剛金剛手。此者我於汝種性中。及一切密咒法性攝受中。而作攝受。持金剛金剛手。此真實名者。即是一切如來...

如何供水 - 能輕易地累積福德資糧


 

進入中心的大殿內,您可以看到裡面擺設有許多組的七供。每一組七供的順序為:水、水、花、香、燈、塗、食。亦有八供,則是在最後一項增加樂器,通常是用法螺來代表。這七供或八供也可以完全以水來代替。供養是一種修持,重點是在供養的心,而不在供品,但是實物供養與意想仍有差別。最好是結合二者,藉由普賢供養力觀想供品增長廣大。梭巴仁波切開示:供七杯水的意義,是代表成就金剛總持和合七支的因。但這並不表示不能供養更多,...

佛塔的功德及繞塔的觀修法


 

佛塔代表佛陀的法身,西藏式佛塔每個部分都揭示成佛之道。因此看到佛塔時,應思惟:「願一切有情成就佛塔所表徵的佛陀之一切種智。」(一)造塔的功德建造佛塔是淨除惡業、障礙及累積廣大功德的有力法門。為什麼佛塔有這麼大的功德利益?梭巴仁波切1994年於澳州觀音院開示中提到:佛塔代表佛陀的聖意──法身。造塔是淨除惡業、障礙及廣積福德資糧的極具威力的法門。透過這樣的方式,你本身能夠證悟菩提道,而且能夠圓滿的饒益...

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