帝若巴拿一只鞋子，往那若巴頭上一砸，他就開悟了 歷代的成就者有他們自己的所謂隨機教化。什麽叫做成就者？證得初地以上菩薩果位的叫做成就者。於現證空性之中，他就能夠觀機逗教，能夠隨宜地做各種的變化。但是這是所謂成就者的傳規，並不宜廣泛地援用，以免教法式微以及冒濫。 譬如說，帝若巴為那若巴灌頂的時候，就拿一只鞋子往他頭上一砸，他就開悟了。如果我們今天都來學成就者的作為，昨天就不用灌頂了，大家把鞋子...
索達吉堪布－－如何對待假上師的言行 ◎ 很多弟子是害怕宣說上師過失，會違背戒律，尤其是密乘弟子害怕破密乘戒，所以心裏明白，口裏不說。 甚至眼看著別人繼續被騙也保持沉默。 ◎ 某些人明知上師對自己和師兄弟們做了什麼，心裏明白自己遇到的是一位假上師，甚至是騙子，但是為了表明自己如何持守戒律，不會墮入地獄，對外宣說在自己眼裏上師是佛陀一樣的好。只是自己業力不清靜，自己要離開。 ◎ 為了自己不造「宣...
蓮 師 薈 供 ‧ 功 德 利 益 蓮花生大士為西藏打開密法的寶藏，為阿彌陀佛之『身』，觀音之『口』，釋迦佛及一切佛之『意』而成，為諸佛菩薩身口意之三密金剛應化身。 又阿彌陀佛是法身佛，觀音菩薩是報身佛，蓮師是應化身佛，藏人尊稱『咕嚕仁波切』，意即『珍貴的上師』。 修持蓮師薈供即具足上師、本尊、護法，有無量無邊不可思議的功德，具足息、增、懷、誅，普度一切眾生之大威德，能了知世出世間一切諸法...
真理戰勝邪惡 有一回，佛陀在拘睒彌弘法，受到外道的嫉妒，故意收買不良份子，到處惡言中傷佛陀。在這種情況下，佛陀和弟子們想要靠托缽獲得足夠的食物相當困難。於是阿難代表大眾向佛陀請命：“佛陀！我們還是離開這兒吧！我們還有更好的地方可以去啊！” 佛陀反問阿難：“如果到了另一個村子還是一樣，那我們怎麽辦？難道就繼續這樣逃避下去嗎？” “至少我們先解決了目前的問題再說。”阿難回答。 佛陀說：“不！阿...
達真堪布 開示：在路上念百字明需要觀想嗎？ 問：在路上念百字明需要觀想嗎？ 答：需要啊，盡量去觀想，就是心裡去想。金剛薩埵佛無處不在的，哪裡都有：路上也有，地鐵裡也有，公共汽車裡也有。自己一念，降下甘露，沐浴自己的身心，消除病障、魔障、煩惱障、習氣障、所知障。你這樣一想，就能消業。緣起性空，緣起是不可思議的。有的人懷疑，我真的這樣想就行了？佛在我頭上降甘露了，我的一切障礙都去掉了，我的福報智...
廣欽老和尚，100句行持語錄 1、我們修行主要是專心於佛號，心心念念不離佛號，四體作務都是隨喜作的， 掃地也阿彌陀佛，煮萊也阿彌陀佛，念念阿彌陀佛，事事隨喜不掛礙，心則漸入西方境。 2、如果要省卻煩惱，凡事當隨從大眾或他人的意見，不可強就自己的看法， 只有自己的事情，可以聽自己的意思，這是忍辱的方法。 3、那些往生西方的人，都是念佛專一，而且能忍辱吃虧的人。 4、我們工作，不要說你現在...
伽藍-武聖關公冤魂找斷頭，禪師開示破執著，受戒皈依發願護寺院。 韋馱-親受佛陀囑咐護佛法，感應三洲傳靈驗，守護佛陀舍利面向內。 迷津頓解 關公發願護法 伽藍菩薩的聖像其實就是武聖關公的樣貌，伽藍與關公像唯一的差別就是伽藍的背後有雲帶。關公為何會變成佛教寺廟的守護神呢？據《佛祖統記》卷六智者傳記載：隋開皇十二年（五九二年）十二月，天台宗祖師智者大師來到荊州，想在當陽玉泉山創建精舍。有一天，他正結迦...
佛教故事-- 身病心不病 佛陀在拔祇國尸牧摩羅山鬼林的鹿園弘法時，一位名為那憂羅公的長者前來頂禮佛陀，並且稟告佛陀：「我現在年老多病，非常憂惱，祈願佛陀開示，讓我們獲得永恆的安穩。」 佛陀開示長者：「如你所言，這色身有許多病痛，怎能依靠！不過就是個臭皮囊。你應該曉得，有些人只知道依靠這個色身，享受短暫的快樂，實在是愚癡，有智慧的人是不會這樣的。所以，心生病了，就要治心，你應當要學習這個道理。」...
貝諾法王：如何面對修行上的困境 雖然目前我們在修行上或許有一些障礙或逆境，我們必須瞭解，這些因如法修持所帶來的艱辛，一定會淨化我們的染障，因此是很有意義的。 想想傑尊密勒日巴以及他在修行上所碰到的艱難，他忍受這些艱難的目的，是要證得萬法的勝義本性。偉大的大圓滿上師龍欽巴尊者，也是歷經許多修行上的艱難，最後獲得證悟。當他從他的上師咕嗎拉劄那裡接受教法時，他唯一擁有的東西是一個布袋。這個布袋既是...
7 / 1 星 期 日 伽 藍 菩 薩（ 伽 藍 護 法 ）聖 誕 關公在我國民間信仰裡，雖然被視為一般的神祇，但其實為『皈依佛法之大護法』，其所做所為，必定以『佛法』為依歸，信奉者應諸惡莫作，眾善奉行，行正道，才能真正得到『伽藍尊者』(關公)的護佑。 關公曾是密宗本尊馬頭明王之眷屬紅面獄主，又稱紅司命主；也曾示現過藏地護法“尚論多傑東都”等很多護法形象。 此菩薩於釋迦牟尼佛在世時，即已是一位...
