關於家庭的文章列表如下,共392

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人身無常,不止人身,所有都無常。天地之物


 

人身無常,不止人身,所有都無常。天地之物、森羅萬象都是無常,都沒有一個永久永遠的。大家都是知識份子,有讀過點書,有點思考力,有沒有去提醒體會而已。有去提醒體會,在這裡就不必多講了。 這些課程是當時在西藏教育不普及,比較沒有邏輯思考,諸如地球什麼時候開始?什麼時候毀滅?多久毀滅?詳細一點的課程有講到這些。這些你們比較不需要,每天打開電視就知道生死無常,人生變化,從沒聽過人被放生的,都是有死的。 ...

相貌醜陋是何因? 索達吉堪布 相


 

相貌醜陋是何因? 索達吉堪布 相貌醜陋眷淩時,未造佛像嗔焚燒, 惡業利刃輪自己,今當造像性寬容。 ——達瑪繞傑達《修心利刃輪》 有些人相貌很醜陋,自己都不願意看,一照鏡子就覺得:哇!這麼難看哪!天哪!自己對自己特別失望,甚至嚇了一跳。當然,親朋好友等也不會喜歡,還會經常受到...

【 有佛法就有辦法 ~ 達真堪布 】


 

有佛法就有辦法 ~ 達真堪布 有佛法就有辦法,有佛法就有活法。好好學佛,好好修行,你真有佛法的時候,你就有辦法了,遇見任何事情都不用害怕了,所有的問題都能解決。現在的人,什麽都害怕,因為都把世間這些事看得特別重。不要這樣。你看淡了物質,精神才能得到解脫。物質沒有看淡,世間沒有看淡,你的精神無法解脫。 不要把一些事情看得太重,一切隨緣就行了,因為都在變化當中。按世間法來講,“計劃沒有變化快”...

宗薩欽哲仁波切對現今怪病氾濫和治療方式的


 

宗薩欽哲仁波切對現今怪病氾濫和治療方式的開示 大家晚安,今天晚上的主題是「佛教與治療」。剛剛我們所走上來這七十個階梯是很好的治療,你認為呢?我不是醫生,所以沒資格講治療方面的事情,不過這裏有位醫師,說不定可以幫點兒忙。現在我們要怎麼開始呢?我們要從疾病開始說、還是從治療開始講?我想我們應該先從疾病開始講,對吧!    在西藏傳統裏,身為仁波切就應該每天一點一滴學習所有相關的事情,所以我學了一些...

如何運用困難來訓練舍離心? 梭巴仁波切


 

如何運用困難來訓練舍離心? 梭巴仁波切   困難其實只是教示的另一種形式,它給人最清晰的佛法介紹-即捨棄輪回。因為困難清楚的指出輪回的本質只是苦,人們因此可以較容易且很快的產生舍離心。   遇到困難時,如此思惟:“只要在業與惑的控制下,不由自主的漂泊輪回生死之中,我所受的這種種苦都並非不應該的,這是輪回的本質。”如此思惟任何遭遇的困難-如病痛、人際關係的問題-恐懼及憂慮就會立即消失或減輕,困難...

現在大環境不太好,邪見的干擾愈來愈多,人


 

現在大環境不太好,邪見的干擾愈來愈多,人就愈來愈痛苦,心愈縮愈緊。趁我還在這裡的時候,大家能學盡量學,能從我這裡得到多少就要盡量拿,拿不到也要偷一下。回去之後就如法修持,用從我這裡學到的觀念不斷提醒自己,這樣修行才撐得久。 其實我每次開示所講的,差不多都是一樣的東西,只不過,若是大家還不懂的話,那還是得繼續講下去。像以前很多大修行者、成就者,光一部經論就要看上許多遍、幾百遍,即使...

地藏聖號念萬遍 不如意事漸消滅 夢參老


 

地藏聖號念萬遍 不如意事漸消滅 夢參老和尚 「複次,觀世音菩薩,若未來世有諸人等衣食不足,求者乖願,或多病疾或多凶衰,家宅不安眷屬分散,或諸橫事多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍。是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢,乃至於睡夢中悉皆安樂。」   這個裏麵包括很多事,這些事都是惡相,我們想念地藏王菩薩的名號比供水還簡單,念念名字就能把這些惡事情...

家人吃肉殺生怎麼辦? 淨空法師


 

家人吃肉殺生怎麼辦? 淨空法師   若遇湯火斬斫傷生者,說輪回遞償報。   ……   這一句我們在廚房裏面工作的看到,你能不能不驚心動魄?《地藏經》這段經文讀過之後,決定不敢再吃肉、不敢再殺生。我們學佛,我雖然明白這個道理,家裏人不相信,家裏人還要吃肉;天天還要給它切,還要給它斬,還要給他們做,怎麼辦?我就勸你,每一天最好把《地藏經》念一遍給家人回向。你有真誠心,三寶加持,將來慢慢...

  人物週刊:你創辦了兩個基金會,欽哲基


 

  人物週刊:你創辦了兩個基金會,欽哲基金會、蓮心基金會,據悉蓮心基金會有挽救柬埔寨妓女的專案,通常情況下,關於孤寡老人、貧窮家庭、失學孩子的救助項目比較多,你為什麼會選擇妓女這樣特別的捐助物件?   宗薩欽哲仁波切:蓮心基金會的成員不全是佛教徒,但是他們想做一些對人有幫助的事情,這就是為什麼蓮心基金會產生的原因。他們現在印度和柬埔寨做一些事情,但是如果需要的話可以擴展到別的地方去,比如中國或其...

在中國,知道馬克思的人多於莊子。 宗薩


 

在中國,知道馬克思的人多於莊子。 宗薩欽哲仁波切   人物週刊:現在天災人禍這麼多,在你看來,人們該以什麼態度面對生死?   宗薩仁波切:死是一個離我們很近的事情,絕對會發生的事情。作為佛教徒,我們不是擔心死亡,而是擔心死亡後的輪回。當死亡到來的時候,面對死亡。因為在那一刹那,我們的身跟我們的心是分開的,你會處在一個完全陌生的狀態,你感到陌生或者奇怪的是,本來以前很難做的事,現在特別容易做到...

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