問：外道和佛教有何差別？ 慈誠羅珠堪布答： 外道和佛教的差別（三個問題）—慈誠羅珠堪布今天我們作一個簡單的開示，在這個開示裏並沒有你們從未聽說過的新鮮東西，都是以前講過的：第一是佛教和外道的差別；第二是世間法和出世間法的差別；第三是大乘和小乘的差別。這三個問題說起來比較簡單，但不一定人人都十分清楚。對一個想修持正法的人來說，就有必要先瞭解這三個問題的答案。因為，無論平時行善的時候也好、打坐的...
[[**達賴喇嘛尊者將於八月一日起在拉達克閉關一個月。**]] 請於 法王尊者閉關期間虔誦心經、六字大明咒、聖讚文、吉祥天母咒 尊者此次的閉關主要是為了世界和平、藏傳佛法的廣興和延續，以及西藏情勢和全體西藏人民，同時也給了我們累積功德善值福田的大好機會。 尊者希望在他閉關期間，大家每天至少都能夠虔誦心經兩遍、六字大明咒十圈(一千遍)、以及七世法王尊者 格桑加措撰寫的聖讚文一遍。 又因吉祥天...
問：很多人都很焦慮，現在的城市流行病是情緒病，有甚麼方法---是不屬於宗教的---而能調伏人的內心﹖ 創古仁波切答：無論是不是佛教徒，都要有「知足心」和「慈悲心」。知足，是不要要求太多。慈悲，是要有助人離苦得樂的心﹔不管自己是窮人、富人還是有名無名的人，都不能因為自己的利益而作傷害他人的事。 曾經一位雪謙寺的堪布康夏也提到過：「無論是佛教徒或者非佛教徒，都需要懂得認識、觀修自心的方法。」也就是...
問：佛教分大乘、小乘…，甚麼人應該修大乘﹖甚麼人應該修小乘﹖ 創古仁波切答：佛法的起源在印度，佛陀教法，是先以小乘教起的﹔小乘法教提到個人的離苦得樂與解脫，有此心的人適合修小乘。但是如果有利他度眾的菩提心時，就可轉修大乘。金剛乘來講，主要強調修習本尊法∼生起與圓滿二次第。總的來說，如今無論是小乘、大乘或金剛乘，互相都有關連，例如小乘行者也禪修慈悲，同時許多禪修口訣也與密宗相同；大乘行者的話，也要...
專訪宗薩蔣揚欽哲仁波切 問答集 ★問：如果成佛以後，就可以用各種不同的方式來救度眾生，為什麼很多的大菩薩卻不願成佛呢？ 答：不！他們並不是因為有意保留疑惑、煩惱以致不能成就。佛因智慧故，不住輪迴；因慈悲故，不住涅槃。菩薩並非有意要留下一些煩惱不去除而輪迴；菩薩之所以輪迴，是要以救度眾生的方式，來幫助自己清除最後的那些煩惱。 ★問：以業力而言，化身佛根本沒有任何因緣可以使他進入六道，那麼如果...
驚的目瞪口呆！ --法王的小狗竟然顯神通 位於四川甘孜州色達縣的喇榮五明佛學院是當時紅教最大的佛學院,是由法王晉美彭措吉祥賢於一八八零年所創建，樹立了寧瑪派講修法幢。 一九八七年五月十五日，十世班禪大師親自致函於四川色達縣人民政府，批准學院正式成立，並賜給學院親筆題寫的“喇榮五明佛學院”之匾牌！自此，喇榮五明佛學院就漸聞名於世！也吸引了很多學子來聞思，其中不乏轉世活佛們與具有神通者，比如現在龍...
金剛乘中最重要的就是依止上師，沒有上師，自己無論如何是無法成就、解脫的，因為這是真正想修習金剛乘、為眾生而想得到成就之行者所學之一切法所不能缺少的前行法。密乘許多經典都不斷提及並且強調，上師是如此的重要，因此在談到金剛乘應有的儀規時，最重要的就是學習如何承事上師及依止上師的方法了。 有些學人並不把這些規矩放在心中，如此做法只會讓自己和別人都漂流在苦海中，尤其是修習金剛乘的學人，更會因此而墮落金剛...
阿底峽尊者至心的忠告 當阿底峽尊者來到西藏，他先到達阿裏，在那裏停留了兩年的時間，為菩提光的弟子講授很多佛法。 兩年後，他決定返回印度，但菩提光懇求他在離開前能給予最後的教誨。阿底峽尊者回答說他已給予他們所需要的全部教誡，但菩提光仍堅持他的請求，阿底峽尊者應允後，給予了下列的忠告： =============================== 很好! 朋友們，既然你們已具備了淵博的...
如何判斷這些境界是否是魔境呢？ 阿知仁波切 對於各種境界不執不取，不要當真，了知真正的功德增長的驗相應該是自身心相續出離心以及慈悲智慧的增長，而不是這些境界，一切的境界都是自心的顯現，而對於自心顯現境界的執著，正是輪回煩惱的根源。同時向自己的上師請示觀察這也是最為重要的方法。 判斷是否是魔境，有很多的方法。我在這裏簡單講一種方法，給你們作參考： 當在禪修的時候，如果出現顯現...
最大的神通是慈悲心-晉美彭措法王 法王小狗顯神通點化痴迷神通者 前些年有個來（喇榮）五明佛學院進修的小活佛，在旁人鼓動之下，曾在大經堂前的一塊石頭上，踩出了一個腳印，（晉美彭措）法王知道後很不高興，批評了這個小活佛，不准他以後再隨便顯示神通。 但當有一次一個某教的高人來佛學院挑戰，當著法王的面在石頭上踩出腳印時， 法王將懷抱的小狗放到地上，讓小狗繞那人走了一圈，也在石頭地上踩出了幾個清晰的...
