《淨除煩惱》 ◎根據卓千堪布闕噶仁波切教法--佛道大圓滿 編輯委員會/貝瑪扎西吉2012.7.10編撰 所謂的「淨除」、 「淨化」、 「清淨」、 「對治」……，都是同一個意思，亦即過去所 說的「懺悔」。 需要知道「懺悔」或者「清淨」的原理是： 我們原本即是清淨的。我們的本性是佛，所以 本來清淨，只不過暫時被惡思想和惡業所遮 蔽。只有基於這樣的信心，清淨才有可能。否 則，如果認為自己本性不淨，那...
梭巴仁波切/開示 問：為什麼要禮拜藥師七佛？ 仁波切開示：通常我是在禮拜三十五佛之後，禮拜藥師七佛，主要是淨除惡業、障礙，同時累積功德。為了能夠累積廣大的功德，不僅可以在三十五佛之後禮拜藥師七佛，還可以加上其他任何佛的名號，一面禮拜。這有助於達成目標：累積廣大的功德，同時淨除惡業、障礙。 如果做得到，還有千佛。 我想，寺院中很多人修千佛。不是嗎？是誦千佛，或者更多？二千佛？一萬佛？ 總之，...
準 提 佛 母 簡 介 及 功 德 利 益 「七俱胝佛母」，梵名 Cundi. Cundhi SaptakOti-buddha bhagavati；藏名：Bskul-bye-ma、Dorje Tsundi。漢譯有准胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。是以准提咒普為顯密佛教徒所知的大菩薩。在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。 關於「準提佛母」這個名號的說法來源，主要是來自七俱胝佛母，是三世諸佛之母的...
馬 頭 明 王 ✿ 功 德 利 益 馬頭明王（梵名Hayagriva）是觀音大士之化身。 觀音有千千萬萬的化身，馬頭明王是他協助修行者降魔除障的形相。他的模樣很令人毛骨悚然，像很凶惡很忿怒的樣子,但他的忿怒形相，是為了利益眾生而現的，其背后為對眾生之悲心，而并非忿怒或僧恨心。 修持馬頭明王，完全與修持觀音一樣，如果好好修，不單在世俗事上及修持上皆能除障，而且死后將往生于觀音或彌陀的淨土。...
至高那難陀寺十七大班智達祈請文－－能明三信 --- 丹津迦措 譯 恆念利眾悲心所造作 得勝斷證救護天之天 緣起語令有情度脫者 如日宣說《能仁》稽首禮 1. 佛母密意離邊真實義 善以甚深緣起理明說 依教明辨大乘中觀軌 《龍樹菩薩》足下我祈請 2. 其之心子善巧成就尊 達彼內外宗義大海岸 持守龍典諸師頂奇寶 《聖天》佛子足下我祈請 3. 諸聖密...
龍欽巴尊者 ✿ 龍欽繞絳巴 ✿ 無垢光尊者 龍欽巴尊者通常被尊稱為繼蓮花生大士之後的「第二佛」，是寧瑪派的法王，深受所有西藏佛教四大宗派的尊崇，是文殊師利身語意的化身。 龍欽巴尊者實際上是證悟普賢王如來的法身，可是為了救度所有的眾生而應化於世，預言說：著名的印度無垢友大師（貝瑪拉密扎）與寂天大師，每隔百餘年就在西藏應化一次，龍欽巴尊者即是這二位大師所應化。 龍欽巴尊者在西藏佛教歷史上之所...
般 若 心 經 除 障 法 「般若心經除障大法」是藏傳佛教四大教派 諸多除障法中最殊勝一法! 此法殊勝傳承，其修法儀軌來自釋迦牟尼佛，續傳於觀世音菩薩，而傳承至今不斷…「心經」全名「般若波羅密多心經」，「般若」即智慧，「波羅密多」是到彼岸，是佛法一切法的究竟道路。 心經的功德不可思議，除障力道強，不單是可以僻邪、治病、求財、保平安而已，最主要的目的更是續佛慧命，降伏一切煩惱，契入真空，得...
勝樂金剛之功德利益介紹 《勝樂金剛》又稱上樂金剛或善樂金剛，梵名為Chakrasamvara，為「大樂之輪」，源自於無上瑜伽部之母續，被視為無上瑜伽部母續中的最高成就，也是母續中最完滿的教法；《勝樂金剛》和《時輪金剛》、《密集金剛》、《喜金剛》及《大威德金剛》被稱為密宗「五大金剛」，這五個法門是無上瑜伽修行精髓之所在，更是密宗四大教派-噶舉派（白教）、寧瑪派（紅教）、薩迦派（花教）、格魯派（黃教...
八供 佛教徒以八供來供養諸佛菩薩，並不是諸佛菩薩還需要飲水、聞香、食物等享受，而是佛弟子將每天所覺知的感官享受，以清淨的方式向諸佛菩薩獻供，祈請諸佛菩薩納受，藉此積聚功德資糧。這視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等五種感官的享受，稱為「色、聲、香、味、觸」五種妙欲，涵蓋了世間一切美好的事物，因此八供是殊勝的供養。 八供可用八種實物來供養，亦可將八個供杯全數供水。依據噶居傳承，積聚功德最好的方法就是供...
《上師薈供的意義》 凡受過無上密續灌頂的弟子，必須在藏曆每月初十和二十五修上師薈供，可以淨化退墮的三昧耶。薈供意為「供養以令歡喜」。上師是無上的福田，供養上師，令其歡喜，是最迅速淨障集資，達到解脫、圓滿正覺的妙方。習慣上，參加上師薈供的弟子會攜帶若干供品（糕餅、水果、飲料等食品）前來中心，共修之後，大家一起享用加持過的供品。 「薈」是聚集之意，「供」是供養。 信眾各自帶珍貴的飲料、食物，供...
