『 如何接受灌頂？ 』 慈誠羅珠堪布開示 發了密宗的菩提心，並接受灌頂之後，就是進入了密法之門。 密宗菩提心與顯宗菩提心的差別在於：顯宗的菩提心，是為了度化一切眾生而修學顯宗法門，之後經歷三個無數大劫以後，才能夠成佛。密宗的菩提心，是為了度化一切眾生，而修學密宗法門，一定要即生成佛。即使不能即生成佛，也要在中陰身的時候成佛；如果中陰身還不能成佛，就發願下一世成佛。 ...
地藏菩薩的誤信謠言 有一些人誤認為地藏菩薩是專門管理地獄幽冥的神，甚至於有些人因誤信傳言，也不敢誦地藏經，亦不敢供地藏菩薩。 更不妙的是，這些不明地藏菩薩偉大與慈悲的人，還勸人不要誦地藏經，不要拜地藏菩薩。 唉！這真是罪過！罪過！這些不明佛法又誤信邪知邪見者，當於佛前痛加反省與懺悔了，否則造下上述這些毀佛謗佛之重罪，不但斷人慧命，自己也失去受地藏菩薩慈悲救度的機會了。 世尊曾經告訴觀世音菩...
大恩上師嘎瑪仁波切開示： 高僧大德會受業報嗎？ 佛陀時代神通第一的目犍連尊者，涅槃的時候是被亂石砸死的，這是他最后的業力成熟了。 有一次，舍利子和目犍連去往地獄救度眾生，看到耆那教的教主大雄死后墮入地獄受苦。他的弟子們在人間盡力為他供燈，他卻在地獄裡萬箭穿心，痛苦不堪。大雄見到兩位尊者，請求帶信給耆那教的信徒，“我所崇尚的信仰誤導了大眾，我所傳授的教法有誤，希望弟子...
問：我老公小時候窮，偷過東西，但那是為了溫飽。從這裡我想問，人活著是應以道德為先，還是生存？ 答：這要看人的層次了，道德高的人，以道德為先。 我父母對我說過，我的家鄉有一個女人，1961年鬧飢荒時，村里人約她去偷犛牛，“這次不偷，我們會餓死的。” “餓死就餓死吧，”她說，“我這輩子最不願做的，就是對不起良心的事。我三十多了，從來沒做過不道德的事，我不去。”她 沒去，其他人去了。但她後來也沒...
開示真正的神通和成就相是什麼 頂禮本師釋迦牟尼佛！ 頂禮文殊智慧勇士！ 頂禮傳承大恩上師！ 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 為度化一切眾生，請大家發無上殊勝的菩提心！ 下面繼續學習「作害者理應是悲憫之對境」 不管你有沒有理由，罵了別人、說了別人、打了別人，那是不是大乘佛教徒呢？絕對不是！有些人狡辯說：「本來我...
放生功德甘露妙雨 索達吉堪布著 殺生報應 聖者亦受殺生之報 殺生毀戒不得成就 懺悔殺業 大悲為要 肉食與素食 放生增福延壽命 吉慶佳日宜戒殺放生 放生增福延壽命 結語 放生儀軌甘露妙藥 凡皈依佛門的出家人和在家居士，及未皈依的善男善女們，請你能認真學習此論，如是則對你的事業、修行等各方面皆有很大的利益。在學習時，一定要反覆閱讀，認真揣摩，再三思維；不然，對於在此論中引證的許多經論教典中...
問：我有三個問題，第一，我們現在是在家人，都要工作、生活，而《入行論》當中說，利他之外別無解脫道，那我們應如何平衡自己的工作、生活跟利他，以及上師剛剛開示的金錢觀的衝突呢？ 第二，一些剛剛學習佛法的師兄弟，他們自己的信心很好，但親人不但不相信，還以看不見來否認，而師兄弟們的聞思也不夠，沒辦法度化他們，以至於在聽課、聞思、聽傳承等方面的違緣很大。請上師開示，怎麼幫助這些初入佛門的師兄弟找到一個好的...
五 已作不失 因果明鏡論 堪布益西彭措 著 佛說：“縱使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。”我們已造作的善與不善的業，必定會感受苦樂的果報，善惡的業力不會因為時空的轉換，而無緣無故地減弱或者消失。雖然業力的成熟有快慢的不同，有的現前感受，有的需要經歷漫長的時劫，等到因緣聚合才會受果，但天網恢恢疏而不漏，沒有任何一種業會被時間、水、火等外法所毀滅。就象智悲光尊者所比喻...
學佛中的半吊子表現 ——告訴你學佛人也多有墮落惡趣的原因 益西彭措堪布 有罪不懺，有過不除，內濁外清，始勤終怠。雖有好心，多為名利之所夾雜；雖有善法，復為罪業之所染污。如是發心，名之為偽。 （最後這個“偽”字就是虛假的意思。） 什麼是虛偽的發心呢？ 就是“有罪不懺”：本來造了種種的罪業但是覆藏不發露不懺悔。 “有過不除”：明明有這種過錯，但是不願意把這個過錯除掉，而且找理由辯解：“人都有過...
「今天(8.6,藏7月10日)是蓮師的生日 請踴躍參加蓮師薈供」 薈供是累積福報最快速的方法，學佛的人必須累積福報資糧和智慧資糧才容易成就。龍欽巴尊者開示：「積聚福德資糧最勝者是薈供。」所有密座乘行者，平時懺悔補戒，最殊勝的也是薈供法會。 蓮華生大士為密法開基祖師，阿彌陀佛之化身，觀世音菩薩之法語，諸佛之心意。身語意三者所匯合，尊成其號『咕嚕仁波切』，意即『珍貴寶上師』。 蓮華生大士...
