缺乏福德難以修行 宗薩仁波切 缺乏福德，你會生活得非常好——那種世俗的幸福——你會很幸福，一直都很好，生命中不會出現任何突發事件擊碎你的世界觀、價值觀，把你推到佛法裏面。沒有任何事情出現把你喚醒。 缺乏福德，你不會對現有的世界有任何懷疑，會認可現有的一切，從不思索是否真的如此。接受現有的一切，尊重現有的規則。從不懷疑世界的真實性。 ...
老沙彌的故事 宗薩蔣揚欽哲仁波切 從前有個老人出家，剃度的時候年歲已大，頭發花白而相貌莊嚴。有位信徒依習俗供養僧眾午餐。女施主不知道老人只是剛出家的沙彌，以為他是資深的和尚，因此安排他坐在上座，而且對他特別恭敬。習慣上，在午餐供養後會請一位和尚帶領大家回向功德，並做簡短的開示。一些年輕的和尚因為自己排行較前，對這位沙彌坐在上座感到不悅，決定讓他來領眾回向，好羞辱他一番。老人還來不及反對，虔...
請大家不要傷害別人報應早晚會來 (網路轉載) 從前我根本不相信因果，只是一味的按照自己的想法做事，不相信事事都會有報應，認為只有那些殺人放火的壞人才會有報應，自己還算善良，沒做過什麼壞事，不會有報應，以至從不反省自己，還覺得自己挺不錯。從不考慮別人的感受，很自私霸道，以自我為中心，只顧及自己的感受，傷害背叛別人的感情，還不以為然。這樣日積月累的造業，終於有一天報應現前，我也被別人傷害背叛拋棄了，...
《隨喜惡人，惡報更大》 《法句譬喻經》有一則公案，就說明了這個道理： 從前，佛陀在舍衛城時，有個信奉外道的長者，財富多得難以計數。 他兒子在20歲時娶妻，婚後夫妻二人相敬如賓，恩愛非常。 一天，妻子想去後花園賞景，他們便相偕前往。見一棵大樹上的花很美，妻子非常喜歡，流連忘返。為討愛妻歡心，丈夫就爬到樹上，結果不小心從樹上掉下來，當場重傷而亡。這時，離他們新婚還未滿七日。聽到這一噩耗，全家人...
斷法祖師瑪吉拉尊尊者最後般若教誡 瑪吉拉尊這樣說： 長達九十九年時間，我為利益眾生而努力，現在功德快要完成了，我將不再以肉體形象，降生在人類國土。我不留下任何遺體或遺物，但是我的分身在世間數不清，許多人會確認他們。他們以不同方式被發現，不論清淨或垢染，皆依靠因果而生，我的兒子們，你們要瞭解這一點。 我幸運的兒子啊，將這句話記住 你們內心：我在斷境上的教授，是大手印的可信教義。 這大手印無...
如果你希望從輪迴痛苦中解脫，無論如何，要依止一位夠資格的喇嘛，他是博學而證悟的學者。帶著尊敬和信心，向喇嘛祈請，好好服侍喇嘛，並向他要求傳授口訣。仔細分析這位大師的話，為修行根據。一旦至喜進入你心裡，你將會認清心識的真實本性。 ----瑪吉拉尊
法王噶瑪巴為德里的藏人和喜馬拉雅民眾傳授藥師佛灌頂及開示 時間：2014年2月9日 地點：印度 新德里 佛陀賈揚蒂公園 冬季凜冽的早晨，蔚藍的天空陽光燦爛，佛陀賈揚蒂公園(Buddha Jayanti Park)遼闊的園地上，聚集了許多德里的西藏和喜馬拉雅地區的社群。他們沿著草地上為紀念2500年佛誕而建的蜿蜒步道和小溪，穿過綠地來到一座戶外體育場，旁邊便是公園的代表性圖標金色佛像。體育場內...
我們無時無刻不向死亡邁進，天天都像跑馬拉松般向著閻王而去。身體只是會動的屍體，沒人能拒絕死亡。 人們常為明日的安樂犧牲今日；為了明年而犧牲今年。為什麼不為了成佛，犧牲此世的短暫快樂？ 無辜的動物沒做錯什麼就被殺來吃；苦痛難以衡量，又無從表達。要設身處地尊重彼此的生命，修持慈悲心。 ~~~堪千昆秋嘉稱仁波切
為什麼要學習佛法？ 洛本天津仁波切 因為有痛苦、有輪迴，必須尋求超越解脫。而「聽聞」是信心建立的基礎；對佛法的一切信心都來自聽聞。聽聞之後，要用心思惟；思惟之後，則應選擇一種自己最應機的方法，身體力行。如此，才能夠稱為修行人。如果未曾聽聞正法，而依自己的想法盲修瞎練，是不如法的！目前佛法僧三寶都還具足，就必須依止出家眾、善知識學法；等到有一天，三寶不具足了，就是「獨覺」廣行的時代，而以大自然為師...
《不要隨便發願，後果不堪設想》 自己不要發惡願，也要勸別人不發惡願，每個人都應盡量發善願，不然，一時衝動而發下惡願，將來的痛苦不是你能承受得了的。 生活中，我們一定要注意，不要因一時不快而發下惡願。否則，僅發一次惡願，也會帶來生生世世的痛苦。 佛陀時代的微妙比丘尼就是如此： 很久以前，她是一個長者的妻子。長者因為膝下無子，又娶了一個小妾，生了一個兒子。妻子因為自己沒有兒子，便生起嫉妒心，害...
