修持怎麼修呢？ 也是八個字，“顯密雙修，行解相資”。袁居士就得了這八個字，一輩子就這樣去做了。我們為什麼不單說，一門深入呢？實際上一門深入的人，就是印光法師的廟裏頭，也沒有不念往生咒的，念完阿彌陀經後，念佛號，念往生咒，念大悲咒嘛。居士林每天還念大悲咒嘛。和尚天天念十小咒，真正守戒的和尚，他洗缽吃飯都有咒。他一生沒有一樣事情是沒有咒的。走路有走路咒，踩著蟲子他也超度，都不離咒。沒有一個是單純的，...
你若有緣念一遍本文，即身成佛！不可思議，要多大的福報才能遇見呀 ! 海濤法師 南無皈依百俱胝(zhi)恆河沙數清淨等覺如來。 （念誦一遍與念頌大藏經功德等同。） 南無十二現等覺如來。 （念誦一遍能消除十二萬劫所做種種罪障。） 南無三摩地現日光壇城正法威德如來。 （念誦一遍能消除七萬劫中一切眾生之迷惑。） 南無上師日光支如來 南無多羅樹王聖德如來。 （念誦一遍能消除斷眾生肢體及...
是不是佛號念多了就能生到極樂世界去？ 夢參老和尚 我們有些道友說，我一天念十萬聲佛，或者念多少萬聲佛號，才能往生極樂世界；如果數字念得少的話，生不了極樂世界。我昨天在拜懺的時候，跟幾個道友說：“你想念多，沒問題，釋迦牟尼佛在戒經裡頭教過我們念佛。怎麼樣念呢？‘南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛’。”我說：“你念一聲，就念三十六萬億一十一萬九千五百阿彌陀佛了。你念吧，念一聲...
臨終時是佛號助念還是念地藏菩薩？ 海濤法師答：有願必成，但是就怕一個問題，你喜歡念地藏王菩薩、喜歡念《阿彌陀經》，但是千萬不要排斥別人的法門，記住這一點，舍法者不如願，我念地藏菩薩就好了不要持咒，我念佛就好了不要施食，完蛋了你就去不了了，要記住這一點。如果沒有這個問題，你願意跟地藏王菩薩在一起，你願意發願往生極樂世界，保證沒問題，只是品位高低不同而已。有信有願必得成就，但是對一切法我們要尊敬，小...
[如何往生極樂淨土?] 金剛乘之說： 創古仁波切教授 一、皈依發心 皈依能令入正道。發心令發起大乘心。 何謂菩提心的意義？1、平等對待一切眾生。2、 幫助他們成就佛道，這兩部分非常重要。有正確的動機及皈依發心，在金剛乘中除了皈依三寶外，尚要皈依三根本，即上師、本尊、護法。現前佛已經圓寂，皈依上師的恩德是非常的大的，上師的功德實證和佛不同，但恩德是一樣的。上師能透過正法令弟子實證和獲得清涼解...
[如 何 掌 握 往 生 西 方 極 樂 淨 土 ? ] 卻殿仁波切 首先，我們應如傳承祖師的宗規一般，刻意發起為饒益法界一切有情故，自己誓必證得無上菩提果位—以此菩提心的意樂為動機來講說聽聞正法。 先應略述阿彌陀佛世尊在因地時如何發心之理。阿彌陀佛世尊在因位時，曾經有一世當過王子，以王子身的那一世發起菩提心，如何發起菩提心呢？ 當時，世間界的眾...
帶著母親、侍者、愛犬一起往生西方極樂淨土的〝恰美仁波切〞 一般人都以為修持「西方極樂淨土法門」是現今我們漢傳佛教的主流，但在西元十七世紀在藏傳佛教的「恰美仁波切」即是西方極樂淨土法門極高的大成就者。 當今世界上，還沒有人像恰美仁波切一樣，在其人間弘法事業圓滿時（即將往生西方極樂淨土），因不忍心尚在人間的母親、侍者、家犬、牛...在紅塵俗世受苦，而恰美仁波切將媽媽、家犬、侍者等，一起帶走（到極樂淨...
空性的本體是什麼樣的呢？ 前面也講了，中觀可以分為自空中觀與他空中觀，而在自空中觀當中，又有普通的空性與大空性之分：第一種，是普通的單空，也即用中觀的邏輯推理方式，對色、受、想、行、識分別進行分析思維，從而抉擇為單純的空性；第二種，就是遠離一切執著、戲論，遠離一切物質、精神之分別的空性。 什麼叫做戲論呢？就是我們平時執著的對境，包括常斷、好壞、善惡等等的分別。 中觀自空所講的空性本體是什麼樣的...
日常生活中修持上師瑜伽 作者：達真堪布 我們在日常生活當中可以修持上師瑜伽。一切都是上師的幻化與遊舞，我們無論是生活還是工作，行住坐臥，任何時候都要憶念上師，不離上師的光芒。 行走時將上師觀想在右肩上方的虛空中，作為繞轉的對境；安坐時將上師觀想在頭頂的虛空中，作為祈禱的對境；享用飲食時將上師觀想在喉間，作為供養的對境；睡覺時將上師觀想在心間，作為夢境轉為光明的要訣。能夠將上師觀於心間，心念或是...
六字大明咒利益功德為何? 第一世卡盧仁波切 千手千眼(十一面)觀音，南卡加部(空王)，喀薩巴尼，多傑拉降，敦玉夏巴(阿摩迦巴夏)，嘉娃蔣措(紅觀音雙身)，貝瑪祖托(蓮冠)，依欣擴洛(如意輪)，擴瓦東祖，及四臂觀音等。 聽到諸觀音菩薩化身名字、陀羅尼或憶念他們的身形，可以消除因病苦、魔障、刑罰所致之八種或十六種恐懼。能防止輪迴入下三道受生諸苦，終能平息生生世世無止盡的輪迴。然後在五道十地中漸修漸...
