現在有些人是這樣，包括學會裡面的一些人，讓他一個禮拜當中聽一兩節課、看一兩節課的光盤都覺得很累，而看五十多集、七十多集的連續劇，晚上不睡，早上六七點鐘眼睛都紅紅的，還在盯著電視看，其實其中任何意義都沒有，但是這些人業力現前，沒有辦法。看一些佛書就不願意看，一些世間亂七八糟的書就不吃不喝，一直非常精進的看。 這些人就是業力現前，前世沒有修過萬法無常，沒有修過輪迴痛苦，所以即生當中這樣的惡業利刃輪到...
金剛薩埵在漢地《大藏經》中有很多介紹！ 摘自：索達吉堪布開示《前行廣釋》 第一百一十五節課 佛陀在各種經典及續部中，宣說了不可勝數淨除罪障的方便法門，而在所有的這些法門中，最殊勝、最簡單的，就是念修上師金剛薩埵。 這一修法，藏地最初是由蓮花生大士、布瑪莫扎等尊者開始弘揚的。直到今天，人們懺悔時也都是修金剛薩埵。而隨著佛法的傳播，現在漢地的很多人也在修了。 以前有人說：“金剛薩埵修法，是從喇榮...
問:如何對待無根誹謗藏傳之人? 索達吉堪布 在學習《入行論》之前，有件事情順便講一下。 最近好幾個地方給我寄來兩本書，一本是《西藏密宗的秘密》，還有一本是《藏密真相之研究》，這兩本書對藏傳佛教有一些駁斥和毀謗，很多佛教徒的意思是讓我們跟他們進行辯論。我看了一下，覺得沒什麼值得辯論的。因為裡面的很多內容，並不是佛教徒寫的，可能有其他的政治目的，或者與自身利益有衝突，對藏傳佛教一無所知的人以各種原...
為什麼佛法不能把七情六欲包容進去，一定要把它斬斷呢？ 索達吉堪布 問：我是機電系2010級的。有個對佛學蠻感興趣的同學，給我講過許多成佛的道理，我當時反問他：「你想成佛，這也是一種欲望——成佛欲，為什麼佛家對男女感情要禁止，而對成佛不禁止？難道你們那種欲望是對的，而我們這種欲望是錯的嗎？」俗話說「海納百川，有容乃大」，既然佛法無邊，就應該有足夠的包容性，為什麼佛法不能把七情六欲包容進去，一定要把...
問:我們如果得了絕症怎麼辦? 索達吉堪布開示佛教中六種對治絕症的修法 ★第一種，一心一意地皈依、祈禱 如果我得了這種病，那我就想無始以來在輪迴當中，生生世世遇到過各種各樣的病魔、違緣、障礙等等，除了三寶以外，我在這個世界上沒有任何依處，祈禱上師三寶給予我加持和保護。如果對於自己和他人有利的話，讓我病也是可以的，讓我死也是可以的。除三寶以外沒有任何的依怙之處。這是一個特別好的方法。 ★第二種，...
願我生生世世中，寧可轉生乞討者， 切莫成為屠夫等，危害有情生命者。 願我生生世世中，善根財富及三門， 用於戒殺放生事，能救無邊弱小眾。 ~~~索達吉堪布《悲慘世界》
章嘉國師的狗加持銅像獲得悉地 索達吉堪布 以前我看過圖根巴（圖根·阿旺秋吉嘉措）的一個傳記，裡面講到：圖根巴剛開始求學的過程中，生活很貧寒，每日三餐不濟，吃飯都成問題。為了緩解這種局面，他決定修一下黃財神法，就請旁邊的銅匠鑄了一尊黃財神像。鑄好的那天，他捧著銅像高高興興地到上師——章嘉國師那裡去。章嘉國師當時很有名，他好不容易才見到，見到之後，他把銅像放在上師面前，恭恭敬敬在上師足下頂...
(續) 關於輪回的問答 索達吉堪布 問：如果每一世都有前生後世，生命是不是就會一直持續不斷地存在？ 上師答：不僅僅是生命，包括水啊、火啊，它的分子前面的因，是不斷存在的。這在佛教中叫近取因（最主要的因），對此，《俱舍論》中有詳盡地描述。如果沒有證悟空性，未斬斷六道生命的續流，就會在輪回中無盡輪轉。 如果證悟了無我空性的境界，就像火的種子遇到了水，把它毀滅了；或者，青稞、大米的種子...
幸福之後做什麼? 索達吉堪布 無論是世間還是出世間，關愛、扶持其他生命，讓他們身心得到安慰和利益都是最重要的。 有人從哈佛大學、耶魯大學留學歸來，自覺不凡，但他的智慧並沒有真正服務於社會；有人富可敵國，他的財富，在短暫的一生中用之不盡，但他的快樂僅僅遍及身邊的一些人。 和整個社會健康、有益的發展相比，個人的發展，所占的只是一個極小的比例。如果個人佔用了巨大的資源，悄悄品嘗著自己的...
怎樣才能幸福? 索達吉堪布 佛陀在《因緣品》中說，即使天上降下金銀珍寶之雨，貪婪之人也不會滿足。《方廣大莊嚴經》中說，即使一人獨享世間一切妙欲，在內心沒有滿足之前，他仍然會不斷地尋覓。 《佛遺教經》中還說：“知足之人，雖臥地上，猶為快樂。”可惜的是，這種唾手可得的幸福，卻很少有人得到。 人的欲望永無止盡。很多企業家和明星享有財富與盛名，卻依然苦心孤詣，向更高的目標努力。因內心沒有...
