怎麼樣學佛？ 作者：索達吉堪布 前面從兩方面闡述了什麼是佛、什麼是法。尤其是佛法，指釋迦牟尼佛的八萬四千法門，它可攝於九乘法門、三乘法門，或者分為顯宗、密宗法要。這樣的佛法，大家一定要認識，不然，有些人趨入顯宗而不了解密宗，就認為密宗的法不殊勝、不究竟，對此產生各種誹謗，這是非常不合理的。我們對任何一個事物，不了解之前絕不能輕易誹謗，否則，且不論佛教的因果如何可怕，單單是世間倫理也說不過去。英國...
我們缺的不是上師的電話號碼 缺的是信心和祈禱 上師不是保姆，不是父親，不是母親，上師出世的目的是以佛法引領弟子步入解脫途，弟子通過聞思修佛法而使自己具備取捨的能力，令相續漸漸成熟。 上師不是拐杖，不是打卦算卜者，不是用於世間種種目的的工具。 如果我們果然找到了一位能親近的上師，我們是把他當作老師？父親？親密的友人？情緒垃圾桶？ 如果這位上師每次和顏悅色，耐心講解，我們會感激涕零，如果上師不...
證悟空性有兩個結果 索達吉堪布 一是平息世間八法，一是對眾生心生悲愍。首先講第一個： 一、 平息世間八法： 故於諸空法，何有得與失？ 誰人恭敬我？誰復輕蔑我？ 苦樂由何生？何足憂與喜？ 前面從因、果、體三方面抉擇（就是抉擇因無相、體空性、果無願，即通常所謂的三解脫門。——原註）後，人和法在勝義中不存在，若能對此有所感悟，一切執著均可遣除，這個境界就是平息世間八法。 此處的...
證悟空性的利益 索達吉堪布開示 有人發出疑問：“如果證悟了空性，一切都空了，就像聲聞入滅一樣，那麼菩薩不應住於輪回救度眾生，也不應精勤於修習大乘道果，這樣一來，對自己和他人有什麼利益呢？” 作者回答說：證悟了空性以後，不但不會有這種過失，反而對自己、對他人、對天下無邊的眾生有無窮利益。因為大乘菩薩通過精進修持，證悟空性之後，能夠看破一切，遠離貪懼二邊，對輪回中的色聲香味、五欲六塵，不會像凡夫俗...
德巴堪布：知否 摘自索達吉堪布《旅途腳步》 德巴堪布的著作已整理完畢，一共有四函。其中的教言囊括了修行的各個次第，今天我想把其中的十三個“知道嗎？”翻譯出來與漢族道友分享： “我為曾經所造的業力相同，如今之迷亂顯現相同的朋友講述此教言，無論是誰，只要有信心，都可以聽聞： 1. 茫茫輪迴大海，利用短暫一生即能超越的是珍寶人生，但人年老之後會滿臉皺紋，您知道嗎？ 2. 器世間與情世間、官員與...
陽塘活佛：山淨煙供 秋竹仁波切/口譯 (未經上師允許請勿擅意更動文句內容) 按：此次上課為仁波切對山淨煙供法本的逐句開示，為方便師兄們學習，末學依開示內容，附上秋竹仁波切所譯的法本文句(*號)。 山淨煙供是虛空無畏尊者經蓮師授記，前往錫金開啟聖地之門時，途中依喜措佳佛母賜與傳授的法門。法本前面的皈依、發心、七支供，是從持覺心要儀軌中取出增補進去的，並非當時佛母所授予，而佛母所授予的是從“重...
宗薩欽則仁波切 了解福德 德格有一個小王國，這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了，所以現在已經沒有德格皇室的後裔。大家都相信，德格一位非常重要的國王曾是偉大的上師蔣揚欽哲旺波的弟子。 曾有預言說，當他們兩人舉辦大法會時，蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王痛打一頓。時至今日，德格人甚至還會說，由於德格人沒有福報，所以那一天，德格王的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言，如...
大圓滿 無餘虹身成就者 巡訪記 堪布 慈誠羅珠 1998年，在新龍縣出現了一位，博通經論，內證圓滿的無上成就者，無余成就虹身。去年，我在成都曾聽聞到這一令人鼓舞的消息。這次趁著到爐霍縣主持法會，才有機會去巡訪。 5月22日清晨，我和圓戒駕駛著吉普車，從甘孜縣城啟程，奔向虹身成就者的聖地--新龍樂莫寺。 我們走近虹身者閉關修行的寂靜地，在那裡有三間簡陋的木房。右側房是虹身者閉關九年的...
「白瑪哈嗄拉」之名號為「白色滿願如意智慧怙主」，是香巴噶舉與薩迦派之特別求財的智慧護法，相傳住於印度金剛座清涼屍陀林中。 此尊身白，一面六臂三目，鬚眉毛髮金黃上揚，頭戴骨冠，右上臂執彎刀揚舞中。右二臂執如意寶橫置胸前。右下手搖動著紅檀香木製之手鼓。左臂垂置腿側並捧著滿盛甘露之臚器，內有一財寶瓶。左二臂執三叉戟。左下手持鉞斧或絹索。二足作巡行狀，立於蓮花日輪象頭財神層疊之寶座上。身著五彩絲質天衣，...
「六臂大黑天」乃「千手千眼、十一面觀世音」之化身，因菩薩思惟眾生難度之因，皆由魔所纏擾，於是化現「瑪哈嗄拉伏魔本尊」，內懷徹骨之大悲，外現無比之威猛相。〔內有傳〕說：「六臂大黑天」原是印度教之魔神，「觀世音」入其神識，故成佛教之護法、「觀世音」之化身。平常隨侍觀音，三十二應救苦救難，有「五方五色瑪哈嗄拉」、具有息、增、懷、誅四種事業法。 五色蛇飾莊嚴。藍蛇挽髮，高盤于頂。紅蛇纏垂兩耳作耳墜。白蛇...
