朋友 雖然我們每個人 都有自己的人格特質， 然而我們的朋友團 會影響和改變我們。 因此非常重要的是，我們要依賴有智慧且正直的朋友。 ~ 大寶法王噶瑪巴 - 就在當下 ~ Friends Although each of us has our own personality, Our circle of friends can influence and change us. So it is...
聖嚴法師- 生活中難免出現逆境，我經常勸勉大家，處理棘手的問題時，應該坦然地面對它、接受它、處理它、放下它；也就是說，遇到任何困難、艱辛、不平的情況，都不逃避，因為逃避不能解決問題，只有用智慧把責任擔負起來，才能真正從困擾的問題中獲得解脫。 為了達到內心的安定，我們應該要接受心靈環保的觀念，就是要少欲知足，知足常樂。雖然，在實際生活上不容易立刻做到，更不容易時時刻刻都做到，但是不妨每天練習著...
不經過磨難不能成佛 -----達真堪布 菩提心有世俗菩提心和勝義菩提心，我們現在要發的心是世俗菩提心，就是願菩提心和行菩提心。願菩提心是為眾生修持成佛，行菩提心是為了成佛而發願修持正法，聞思修行，行持六度。一個是為果而發的心，一個是為行而發的心。什麼叫大乘佛法，什麼叫大乘修行者？為了解脫、為了成佛，這不是大乘修行者；為了眾生，才是大乘修行者。 心裡只想「為了救度這些眾生我要成佛，為了成佛我要修...
達真堪布：修行能改變親人的命運嗎? 人都一樣，希望家庭美滿，期望孩子有好的前途，可是只靠想是解決不了問題的。你要從心裏放下，但不要放棄，好好地修行，積累福報，增加智慧。你的福報上來了，他們自然而然會幸福；你的智慧上來了，他們也自然而然會走運。雖說各有各的因、各遇各的緣、各受各的果，但是你們之間有特殊的緣分，很容易相互影響。他們如果不好，必然會成為你的障礙；你自己修行好了，把障礙去除了，他們也能受...
{文殊師利頌} 宗薩欽哲仁波切 撰 沒有智慧就沒有修道 愚癡無法對治 輪迴苦痛永無止境 悲心毫無喜悅 菩薩無不倦的勇氣 沒有智慧，不知善巧方便 沒有智慧，發願徒勞無功 文殊師利菩薩， 一切智慧化身 寂天菩薩，鼓勵我們： 效法、追隨文殊師利之足跡 與文殊師利發起相同之願 祈願貢獻迴向我等之服務
如何體會時間非實有 徒問:我們怎樣讓內心去體會到時間非實有？對我們凡夫而言，時間是很真實的，因為以前很年輕，現在很老啊！ 師答: 你覺得時間是實有嗎？時間非實有，才有過去、現在、未來，不同的三個性質啊！以前很年輕，現在很老，就變了嘛，變來變去，有變化的不能叫實有，對吧？非實有才變哪！ 師問:什麼叫「實有」我也搞不清楚，你對「實有」蠻討厭的，什麼叫「實有」？ 徒答：呃……它不會變易。 師說:...
如何選擇師父？ 第一、要會講漢語。 對漢族人而言，一定要找個會講漢語的師父。你們都不是迦葉吧？都沒有說笑一笑就可以吧，也是要將「如是我聞」吧。所以需要師父講漢語，能聽懂。所以語言很重要。 第二、師父要對弟子慈悲。 什麼是慈悲？你們有見過嗎？簡單的說，慈悲就是負責任。師父對弟子負責任嘛，就叫慈悲。師父罵弟子是不是慈悲？是慈悲嘛！絕不向弟子妥協，哪怕是弟子要走。我們的師父就是這樣的，他一定要堅持自己的...
『為什麼佛教中有這麼多的象徵呢？』 宗薩蔣揚欽哲仁波切 所謂佛的化身，事實上是 因眾生的善業所感生。 只要世界上的一些眾生虔誠又有信心，那化身佛自然就會顯現；如果眾生貪、嗔、癡等各種煩惱熾盛，那就會見到各式各樣惡形惡狀的人，事實上，他們也都是化身。 象徵是非常重要的，因為輪迴的苦痛源自象徵，一切皆是象徵面非他物，像語言、溝通皆由象徵而來，而我們無時地受到物質、精神上種種象徵的影響，也許...
『密宗為什麼要保密呢？ 』慈誠羅珠堪布 首先，我們簡單地說一下「密宗」這兩個字的含義。 密宗和密咒是一個意思。關於「密」字，《大幻化網》裡面有幾種不同的解釋，所以有二密、三密、四密等等的說法，也即從兩個方面、三個方面或者四個方面去解釋密字。 其中任何一個解釋都是對的，只是廣略有點不一樣而已，實際上並不矛盾。其中比較簡單的，可以從兩個方面去理解，也即「二密」，第一個意思是隱藏；第二個意思是保密。保...
有一個富豪，超級有錢。可是吝嗇佈施。 有一天他去理髮，那個理髮師問那位富豪： 『先生！聽說您很有錢！』 富豪一聽，心裡非常得意，馬上回： 『沒錯！富可敵國了』 那理髮師接著說： 『我想，您的財富加起來，應該也只多我17萬元』 富豪一聽，非常生氣，大聲的說： 『你說這什麼話！我現在口袋裡的現鈔，都比你的所有財產還多』 理髮師趕緊說： 『不要生氣~先聽我說。請問您，現在最貴的棺材多...
