色即是空、空即是色 就是不要想太多的意思 徒問：「色即是空、空即是色」，為什麼後面還要說「色不異空、空不異色」呢？意思不是一樣？ 師答：就是不要想太多的意思，沒什麼。想下去，沒有答案。真的啊！不騙你。《心經》越讀，腦筋分別妄念越少，那就有點「行深般若波羅蜜多」了。佛講的讓你不要想，你硬是把它想的話，那想出問題來了，不是嗎？ 別想，就不會有得失。沒有得失，才有無畏，才有般若波羅蜜多，就是這個意思。...
2013/1/7 十六大阿羅漢 特徵暨功德簡介 16-1***根支具尊者 因竭陀尊者 因竭陀尊者主要是持戒。佛制的戒，大的小的，只要一制，從來不犯的。這樣持戒，戒德威光非常大，乃至可以降龍，龍看了戒德威光也害怕。但是我查了根支具聖跡，並沒有所說的大阿羅漢的那些情況。這到底是不是我們也不敢肯定。但我們現在說第一尊阿羅漢，就是在西藏藏本裏說的另外一位，這一位就是因竭陀尊者。因竭陀尊者住在岡底斯爾雪山，...
吉 祥 喜 金 剛 ✿ 簡 介 吉祥喜金剛，梵文Shri Hevajra音譯為「嘿跋折囉」，藏文kye-ba-rdo-rje音譯成「戒多傑」或「杰巴多傑」，係藏傳佛教「五大本尊」（即上樂金剛、時輪金剛、密集金剛、大威德金剛、吉祥喜金剛）之一。「本尊」的藏文（Yidam）之意，原指對於覺性的執持與實踐，是以具體有形的圖像，來表達抽象玄虛的義理。其「吉祥」二字代表福慧圓滿、具「不二智」，「喜」字...
正見網站 問題1：仁波切說 “沒有我” 這個東西存在，因為我們是和合而成的，但為什麼和合而成的就不能是真實存在的？ 仁波切答：因為真實存在就表示它是獨立的，如果它是和合而成的事物，很顯然地它就不可能是獨立存在的，不論它是依賴某個事物而存在或它是和合而成的。 問題2：有朋友得了抑鬱症。我很想幫助他們，但不管我怎麼說，怎麼嘗試，他們都固執在自己的世界裏。遇到這樣的情況我該怎麼辦？是看著他們繼續...
準 提 佛 母 簡 介 及 功 德 利 益 「七俱胝佛母」，梵名 Cundi. Cundhi SaptakOti-buddha bhagavati；藏名：Bskul-bye-ma、Dorje Tsundi。漢譯有准胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。是以准提咒普為顯密佛教徒所知的大菩薩。在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。 關於「準提佛母」這個名號的說法來源，主要是來自七俱胝佛母，是三世諸佛之母的...
至高那難陀寺十七大班智達祈請文－－能明三信 --- 丹津迦措 譯 恆念利眾悲心所造作 得勝斷證救護天之天 緣起語令有情度脫者 如日宣說《能仁》稽首禮 1. 佛母密意離邊真實義 善以甚深緣起理明說 依教明辨大乘中觀軌 《龍樹菩薩》足下我祈請 2. 其之心子善巧成就尊 達彼內外宗義大海岸 持守龍典諸師頂奇寶 《聖天》佛子足下我祈請 3. 諸聖密...
普 巴 金 剛 淨 障 迴 遮 大 法 會 普巴二字為藏語，其義為橛，以本尊手中所持主要之法器為三菱前尖的利器，故古有「金剛」之稱，而今通稱為普巴，「普」字表空性，「巴」字表智慧，普巴即空性與智慧結合成不二體性。 普巴法的修持，在於斷除一切自我之貪執，消除內心之恐懼，如此才能瞭悟法界性，亦即不在於降伏外在之物，而是在於對自己內心本性的了悟。 本尊普巴金剛之寂靜身形為金剛薩埵，忿怒則為金剛...
龍欽巴尊者 ✿ 龍欽繞絳巴 ✿ 無垢光尊者 龍欽巴尊者通常被尊稱為繼蓮花生大士之後的「第二佛」，是寧瑪派的法王，深受所有西藏佛教四大宗派的尊崇，是文殊師利身語意的化身。 龍欽巴尊者實際上是證悟普賢王如來的法身，可是為了救度所有的眾生而應化於世，預言說：著名的印度無垢友大師（貝瑪拉密扎）與寂天大師，每隔百餘年就在西藏應化一次，龍欽巴尊者即是這二位大師所應化。 龍欽巴尊者在西藏佛教歷史上之所...
八 大 嘿 嚕 嘎 介 紹 八大嘿嚕嘎是普賢王如來身、口、意、事業、功德之化現，亦是文武百尊的根本，此法乃蓮師於屍陀林中，各修持一本尊，各本尊修持一百多年年，歷經了一千多年，得到八大持明授予八大嘿嚕嘎之灌頂及口傳，證得八大本尊之成就，故蓮師與八大持明無二分別，既成為蓮師之眷屬，因而被尊稱為八大持明總聚。 根據瑪哈瑜珈部之內容，修部中有八個本尊（即八大嘿嚕嘎）及八大尸陀林，諸佛以甚深佛法來對...
般 若 心 經 除 障 法 「般若心經除障大法」是藏傳佛教四大教派 諸多除障法中最殊勝一法! 此法殊勝傳承，其修法儀軌來自釋迦牟尼佛，續傳於觀世音菩薩，而傳承至今不斷…「心經」全名「般若波羅密多心經」，「般若」即智慧，「波羅密多」是到彼岸，是佛法一切法的究竟道路。 心經的功德不可思議，除障力道強，不單是可以僻邪、治病、求財、保平安而已，最主要的目的更是續佛慧命，降伏一切煩惱，契入真空，得...
