觀美女天葬嘆人生無常 我在藏地遊歷的時候，曾經目睹過很多次天葬，每一次的經歷都會讓我深深體會到人生的無常與無奈，但最讓我難忘的是青海省歌舞團一位女舞蹈演員的葬禮。 有一年，我與師兄弟到一位知格（藏地轉世化身者）那裡去求法，剛好趕上一位藏民來請知格到天葬現場去為死者做超度。第二天一大早，接知格的車就來了，我們沒有其他事，就一起去了。 我們坐的是一輛農用三輪車，駕駛室只有一個司機的座位，知格和我...
大圓滿之門 作者：貝諾法王 第一章四種心的轉化與四種修行法之前行教授 （TheGreatGate） 前行法及日修上師相應法儀軌 由秋吉林巴（ChokgyurLingpa）與蔣揚欽哲旺波 （JamyangKhyentseWangpo）所傳之岩藏取出法要。 堪布卡米（KarmeyKhenpo），敦珠仁波切（H.HDudjomRinpoche）與祖古烏金仁波切教授（TulkuUrgyenRinp...
莫把無常當恒常 佛講過，不管是外器世界還是內情衆生，都沒有恒常的，都沒有不變的，都在刹那刹那當中變。要反復思維這個道理。哪有不變的？都在變。如果我們心中沒有準備，外境突然變了，就會煩惱痛苦。其實萬法的本性就是這樣，都是無常，都在變化。好也會變，壞也會變，感情也會變，事物也會變，所有的一切一切都會變。若是明白了佛講的輪回、無常、空性這些道理，自己心裏有所準備的話，一旦變化了，也不會覺得可怕，也不...
『如何掌握往生西方極樂淨土?』 卻殿仁波切 首先，我們應如傳承祖師的宗規一般，刻意發起為饒益法界一切有情故，自己誓必證得無上菩提果位—以此菩提心的意樂為動機來講說聽聞正法。 先應略述阿彌陀佛世尊在因地時如何發心之理。阿彌陀佛世尊在因位時，曾經有一世當過王子，以王子身的那一世發起菩提心，如何發起菩提心呢？ 當時，世間界的眾生壽命是無量...
偉大的成就者『夏札』仁波切 桑吉多傑給弟子的教誨概要 具恩的上師，噶陀堪千阿嘎安住於我的頭頂上加持六道眾生，眾生所受的痛苦即刻得到解脫。 請弟子們注意聽我的開示，並好好的審視、觀察自心。 人身難得 －－ 能得人身很不容易，但得人身卻沒有修行，往後就再也沒有機會了。因此你們要有追求佛法的精神，不應把時間浪費在無意義的睡覺、嘻戲等上面，應善用我們的 身、語、意三門行善業，並找一個安靜的地方實修。...
不經過磨難不能成佛 -----達真堪布 菩提心有世俗菩提心和勝義菩提心，我們現在要發的心是世俗菩提心，就是願菩提心和行菩提心。願菩提心是為眾生修持成佛，行菩提心是為了成佛而發願修持正法，聞思修行，行持六度。一個是為果而發的心，一個是為行而發的心。什麼叫大乘佛法，什麼叫大乘修行者？為了解脫、為了成佛，這不是大乘修行者；為了眾生，才是大乘修行者。 心裡只想「為了救度這些眾生我要成佛，為了成佛我要修...
欲望是一切痛苦的根源，但並不是說人應該沒有追求。活著只是為了走向死亡，這是一種消極的人生態度。 了知世界的無常，不是為了讓你走向墮落或不思量，而是為了擁有一種更為積極和健康的態度，去正確面對和珍惜自己的人生，放下不必要的煩惱，拋開終究徒勞的掙扎，你才能輕裝上陣，活出真正的自己。
吉美林巴：竅 訣 奇 妙 海 吉美林巴大師作 吉祥怙主三世佛 蓮花生尊慈悲王 祈住頂髻寶冠上 加持安住吾心續 諸具信心者、具有有誓言一心精進勤求善法者，請諦聽！ 因惡緣故，在無終始的輪迴裡，人們在禍害的控制下，再如何想？也只在可怕的痛苦處承受……。 如同犯人被監禁般的六道輪迴裡，我們為何流轉？請詳細思維！現在身上的病痛，心田的苦楚等等，遇到少微的惡緣時，便因心膽怯而心意紛亂，如若懷疑一切的現...
什麼是密宗？──索達吉堪布 今天我們簡單介紹一些密宗的道理。 疑惑一：密宗為何要保密？ 眾所周知，密宗的見解、修行、行為、果位，有甚深、秘密之意，不能隨便公之於眾。之所以如此，續部中說，並不是因為密宗有不可告人的過失，而是因為它特別珍貴、稀罕，許多人對此無法接受。 就像你所擁有的最昂貴之物，如金子飾品或一大筆錢財，不可能在大眾場合中到處炫耀，生怕別人不知道，而一定會小心翼翼地藏起來，以免被人偷走...
我們究竟為什麼學佛？ ☀﹣﹣﹣嘎瑪仁波切 什麼才是比較究竟的學佛動機呢？ 我們要知道，世間永遠沒有永恆的事物，人世上的一切本來就在生老病死的無常中。 無常來的很快，但是來之前所發生的變化，大多數人是沒有感覺的。所有人世間享有的功名利祿和天人快樂的種種福報，都會在無常中來到，在無常中消失，包括我們最執著的身體也不會永遠屬於我們！ 我們理解無常的道理以後，不要單單只為了暫時脫離痛苦或暫時的福報來...
