秋竹仁波切高雄中心開示昇起次第（十三）2010/03/24 第209頁：迎請智尊安住 今天講身持印瑜伽五個中的第三個，迎請智慧尊安住的部份。 從自己心間「吽」字放射無量智慧的紅光，光的尖端是往內彎的，光放出去，...
秋竹仁波切高雄中心開示昇起次第 (十四) 2010/04/14 第213頁：吉美...
秋竹仁波切高雄中心開示昇起次第（十五） 2010/05/26 第215頁：頂禮供讚作法 身手印瑜伽分五個，今天講第四個頂禮、供養、讚頌的部份。首先講頂禮的部分。 真正的禮拜就勝義諦來講，知道本尊、佛與自性都是無二...
秋竹仁波切高雄中心開示昇起次第（十六） 2010/06/02 第223頁：囉打供養 今天繼續講內供中的「囉打」供養，「囉打」梵文的意思就是血，所有輪迴的根本就是五毒加上吝嗇六煩惱因。這六煩惱的象徵就是血淋淋的血。血有時候叫無貪，也叫無欲，而無貪大樂中的供養，就是指血啦。 為什麼需要用到血呢？這個地方講：觀想生起大悲的忿怒相誅滅難調能調的一切眾生後，三界都是血海，所有的厲魔、厲鬼的血肉全部無餘的...
秋竹仁波切心經講授（一） 時間：2008年3月23日 講授：般若波羅蜜多心經 地點：台北市全德藝文中心 前言 今天應徒眾的要求講解般若心經，其實說者沒有證悟空性，說空性不是很合理與恰當。師父也好，徒弟也好，大家對「空」都不具足信心。吃飽，心情好的時候，大家高談闊論...
大圓滿龍欽心要普賢上師口授就是指四加行。台灣密宗弟子知道四加行很重要，但是大部份人在意的是拜完大禮拜十萬，反而發心皈依都沒有人理，只是形式上把大禮拜拜一拜，曼達做一做，就以為四加行修好了。 如果修四加行只是全靠數目這個就是趕業績。修行佛法不能趕業績，趕業績就是騙人的，用騙人的方式欺騙自己，這樣是沒有用的。有些人修了許多年四加行，不要說打開普賢上師口授這本書，連聽也沒有聽過，這樣你所修的四加行也是...
秋竹仁波切高雄四加行開示之二／92 10.01版 金剛密乘中，不管是聽法、講法或修法．．．...
秋竹仁波切（以下稱師父）：我今天問一問覆講師，你覺得三寶佛值多少錢？你覺得價值多少？ 覆講：無限…。 師父：我不是那個意思，我是說三寶佛值多少錢，價值多少啦！ 覆講：無量的價錢。 師父：什麼叫無量？那就是一毛錢都不值囉？ 覆講：沒有辦法用世間的錢來比。 師父：真的喔？為什麼？ 某徒：萬物譬喻所不能及。 師父：世間沒辦法譬如，那就是沒辦法跟他玩，就對了。 覆講：世間的東西總是無常，佛法的功德可以...
予無畏怙主文（秋竹仁波切為南印度閉關弟子無畏怙主所寫） 頂禮根本上師 南卓林寺求無上道聖者無畏怙主，恆時具八暇十滿，今人身難得已得，善知識難遇已值遇，佛法醍醐亦深嚐，內心當生歡喜。但人身雖得卻無常，故修行當勿輕忽怠惰，了知此二，當於此生發出離。 輪迴唯苦，除外亦是苦，無有剎那絲毫歡樂，故於輪迴種種無須貪戀。內心堅信解脫實屬永恆大樂，有鑒此二，於來生當生出離。 三年閉關過程，始終莫忘對輪迴的出...
秋竹仁波切４月２１日台中語獅子文殊灌頂法會開示 灌頂之前要做灑淨、除障、修護輪，三個內容。這是屬於灌頂的前行部份。進入正行時要發菩提心。為什麼要發菩提心呢？因為我們是大乘的行者，身為大乘行者，首先必須生起菩提心。 我們修行不是要為自己解脫，而是希望如母的眾生能夠離苦，得到最究竟的安樂果位。今天我們所要得到的安樂佛果是屬於文殊菩薩的果位。 如果與會大眾沒有生起利益所有眾生成就佛果的發心，希望以...
