轉經輪所有功德利益之彙整 1.經輪修行能使人們的心靈變得更寧靜平和、喜悅自在。 2.若能在建築物內安置、啟建轉經輪，附近的環境將徹底轉化，具有引導心的能力，就如同觀世音菩薩的普陀山淨土。經輪建造完成後，在建造經輪的地區，不只是人，也包括昆蟲在內的一切眾生，都免於墮入下三道，而能投生於天道、人道或佛之淨土。 3.轉經輪能使人避免阿修羅、夜叉、非人等邪惡勢力的侵害、干擾。除此之外，它也有助於消除...
四加行-龍欽心要 秋竹上師四加行開示錄音筆記5-1 8/27 2003/09/12 18:46:44 我們心裡的病需要佛法來醫，我們現在的心是貪、瞋、癡、惡業，走在惡業的道上，顛倒過來，就是要修行佛法。 我們現在這個世界叫娑婆世界，這個娑婆世界不是太好叫娑婆世界，是太壞叫娑婆世界。什麼叫壞呢？就是：貪娑婆；瞋娑婆；癡娑婆，這個就是我們的娑婆世界。 這個娑婆世界裡貪瞋癡多，所以我們需要8400...
求法時心態不可以這樣：求法者是獵人，師父是老虎，法是虎骨、虎皮，求之行是打獵。正確的求法心態是：求法者是病人，師父是醫者，法是醫藥，求法之行是醫療。用狩獵或釣魚的方式來求法是不對的。 上次講到暇滿人身，按照普賢上師口授看看就可以，沒什麼特別要講的。 在密宗有些重要的事要提出來，就是依了義不依不了義、依法不依人、依義不依語。 有些人開始修密，以為要喝酒，要找個女人來做不該做的事，或殺死對方、...
接著照法本唸,，….唸到這裡，頂上的根本上師現出非常歡喜的笑容，融入到自己的心中，此時過去的不追，未來的不接，當下不起意念，如此的境界中放之。 講是這樣講啦！有沒有做到，是另外一回事。 做完後，開始前行法，前行法猶如蓋房子須要地基，寫字須要找好墨、紙、筆及好老師，所以前行就是前面要準備的，一般都稱此前行為四加行。 那前行重不重要呢？你們也不是三歲的嬰兒，也不是八十歲的老年痴呆，重不重要就不用...
大乘佛教講苦集滅道，我們講四加行，小乘講四法印，這些都是一個過程次序，按照修行的次序而講的，都沒有差別。講苦集滅道、四加行，這些都可以融會貫通，意義都可合在一起，都是講境界，一個比一個高。從開始講都是一模一樣的，沒有說小乘是要捨棄的，沒有說大圓滿是要從上面抓的。 `苦`是輪迴過患，`集`是因果業、因果公道，`滅`是解脫勝利，`道`是如何依止上師。 四加行講輪迴過患、因果業力、解脫勝利、依止善...
當一塊冰層崩落-2 (黃曉芳) 我們是否可能比以前更重視霸凌議題，有沒有可能是孩子正在目睹我們不顧一切的霸凌環境，所以他們也學會了不關心，不愛惜？有沒有可能孩子看著我們工作成癮，所以他們也只好網路成癮？有沒有可能網路成癮和霸凌息息相關？因為孩子習慣隱身於虛擬世界，面對真實的人際卻不熟悉「尊重」，也不清楚「界線」；也因為資訊太多、畫面太快，整個世代都一起躁動，一起焦慮。 此外還有品牌霸凌、廣告霸...
通常師父說虛空等眾生一切…，.眼睛瞇瞇的，好像是...，徒弟也是眼睛瞇瞇的，好像煞有其事，這樣不是正確的發菩提心。隨便講下去，大家感動一下，掉個幾滴淚，好像是發菩提心，這樣也不叫發菩提心。真正的菩提心是由內心裡面不止感動，感同身受的感動而發出菩提心。台灣學佛都是比較愛哭，掉了幾滴淚就算我已發菩提心，我已發菩薩願是菩薩，我對眾生慈悲了，這種也是不能帶過去。 今天修行是對自己的良心過得去，自己有沒...
我們這一生稍微苦就想不開，日也沒有胃口，夜也沒有睡眠，接下來的受苦是沒有辦法接受的。但是說沒有辦法接受，心甘情願去接受的也有啦，這個都是還沒有好好溝通，沒溝通好都會這樣。不要這樣，好好帶一點修行去，就是這樣。 死前沒有好好修行，絕對是錯智。 無論是遠路的大乘，或是近路的金剛乘，或是非常捷徑的大圓滿，這三個選擇修那個都可以，自受自願，好好去修行。 萬一有一天死掉的話，外氣一斷，肺無法膨脹，一...
重要公告：達賴喇嘛向全世界宣告---禁止供奉多傑雄登 ★ 達賴喇嘛尊者勸導信眾不宜修護兇天的三點原因： 透過三寶的見證以及長久仔細的觀察後，達賴喇嘛尊者堅定的勸勉所有藏傳佛教的弟子，不要供奉有著邪惡精神的兇天。 雖然尊者也曾供奉過多傑雄登兇天，但於1975年左右，尊者發現一些與歷史、社會和宗教的問題，都與此相關，所以放棄對兇天的供奉。 尊者是在全面性的認知，以及師長赤江仁波切的支持下，作此...
人身無常，不止人身，所有都無常。天地之物、森羅萬象都是無常，都沒有一個永久永遠的。大家都是知識份子，有讀過點書，有點思考力，有沒有去提醒體會而已。有去提醒體會，在這裡就不必多講了。 這些課程是當時在西藏教育不普及，比較沒有邏輯思考，諸如地球什麼時候開始？什麼時候毀滅？多久毀滅？詳細一點的課程有講到這些。這些你們比較不需要，每天打開電視就知道生死無常，人生變化，從沒聽過人被放生的，都是有死的。 ...
