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【 帝若巴拿一只鞋子,往那若巴頭上一砸,


 

帝若巴拿一只鞋子,往那若巴頭上一砸,他就開悟了 歷代的成就者有他們自己的所謂隨機教化。什麽叫做成就者?證得初地以上菩薩果位的叫做成就者。於現證空性之中,他就能夠觀機逗教,能夠隨宜地做各種的變化。但是這是所謂成就者的傳規,並不宜廣泛地援用,以免教法式微以及冒濫。 譬如說,帝若巴為那若巴灌頂的時候,就拿一只鞋子往他頭上一砸,他就開悟了。如果我們今天都來學成就者的作為,昨天就不用灌頂了,大家把鞋子...

老修行的六個陷阱! 警惕:老修行的


 

老修行的六個陷阱! 警惕:老修行的六個陷阱! 龍欽巴大士著 《六種危險》講記 作者:達真堪布 文章來源:大圓滿法網站 1、雖對佛法有信心,但未斷名利之心,終有變回世間法的危險,故當謹慎。 2、雖依止靜處修行,但不具備出離心,終有散亂的危險,故當謹慎。 3、雖生起了道驗之相,但未斷驕慢之心,終有魔障的危險,故當謹慎。 4、雖集聚了眾人,但不具備悲心,終有業際顛倒的危險,故當謹慎。 5、雖有極高...

最後關頭的魔王現身 撰文/賴靜涵


 

最後關頭的魔王現身 撰文/賴靜涵 資質優異,悉達多太子禪修成就非凡,特別是很快就做到了印度瑜伽最高的境界,但是悉達多認為天界的境界裏仍然不是最究竟的,他沒有停下腳步,反而追尋更高的境界,因此行修持。最後他發現行解決不了問題,修行得靠身體來支持,沒有足夠的體力,禪修怎麼樣都修不下去的。悉達多放下行,接受了牧羊女的供養羊乳,增加了體力,便步行來到了決定性的地點——菩提迦耶(Bodhigaya...

【索達吉堪布--如何對待假上師的言行】


 

索達吉堪布--如何對待假上師的言行 ◎ 很多弟子是害怕宣說上師過失,會違背戒律,尤其是密乘弟子害怕破密乘戒,所以心裏明白,口裏不說。 甚至眼看著別人繼續被騙也保持沉默。 ◎ 某些人明知上師對自己和師兄弟們做了什麼,心裏明白自己遇到的是一位假上師,甚至是騙子,但是為了表明自己如何持守戒律,不會墮入地獄,對外宣說在自己眼裏上師是佛陀一樣的好。只是自己業力不清靜,自己要離開。 ◎ 為了自己不造「宣...

真理戰勝邪惡 有一回,佛陀在拘睒彌


 

真理戰勝邪惡 有一回,佛陀在拘睒彌弘法,受到外道的嫉妒,故意收買不良份子,到處惡言中傷佛陀。在這種情況下,佛陀和弟子們想要靠托缽獲得足夠的食物相當困難。於是阿難代表大眾向佛陀請命:“佛陀!我們還是離開這兒吧!我們還有更好的地方可以去啊!” 佛陀反問阿難:“如果到了另一個村子還是一樣,那我們怎麽辦?難道就繼續這樣逃避下去嗎?” “至少我們先解決了目前的問題再說。”阿難回答。 佛陀說:“不!阿...

【 布施之意義及功德 】★ 布施


 

網路文章分享   布施之意義及功德 ★ 布施是一種付出,而在付出前要有捨己為人的發心。發心為了利益他人而付出,付出自己喜愛的、執著的。 ★ 例如一般人對於色身、錢財、名利最貪著,朝思暮想汲汲營營就是為了這些,以這樣的貪愛為生活的目標,所以生活便有種種的「求」,求不到時很憂惱;求到了又害怕失去;一旦真的失去了真是痛萬分。所有的煩惱痛,仔細推想起來皆源自於我們的「...

簡述楞嚴經來到中國的因緣: 《楞嚴


 

簡述楞嚴經來到中國的因緣: 《楞嚴經》,是一部不可思議的經典!佛法是從印度傳到中國來的。 古時候,中國有許多高僧大德到印度去留學、取經,但他們沒有見到這部經典;玄奘大師在印度住了十七年,沒有看到過《楞嚴經》。 印度高僧到中國來弘法,帶了不少經典到中國來,也沒有《楞嚴經》。這是因為當時印度的國王吝法,他們把《楞嚴經》看作是國寶,其他的經典外國人可以學,也可以傳到外國,《楞嚴經》不可給外國人學。 ...

~~~~修行所為何物~~~~ 有


 

~~~~修行所為何物~~~~ 有一對夫妻,在生時禮敬佛菩薩,也常佈施,參加法會,聽聞佛法,也皈依三寶,逢人都稱讚學佛很好,有大福報,可以往生淨土。這一對夫妻也認為這一生就算沒開悟,也應可以往生淨土。 而且而且,他們認為絕對不會下地獄,就算要下地獄,也是那些沒學佛而造殺業的眾生先下去。 對,實在輪不到他們(的確,他們很少造殺業)。 所以,在生時堅信如此,於是心想這樣就很好了,一生蠻平順,也...

從《大隻佬》談起 文 / 郭錦鴻(香港城


 

從《大隻佬》談起 文 / 郭錦鴻(香港城市大學中國文化中心導師) 《大隻佬》2003年上映,在第23屆香港電影金像獎獲最佳電影、最佳編劇等殊榮,是香港一齣饒有成就的佛教電影。故事的主角大隻佬「了因」當時35歲,在30歲前曾是五台山石窟寺的武僧,當年因為一個名叫孫果的逃犯,無故把自己的好友小翠殺死,孫果殺了人後潛藏山中,了因盛怒難消,決心報仇,於是到山上窮尋孫果。直到山峪斷崖無法跨越,盛怒下亂棍打...

宗薩蔣揚欽哲仁波切最新訪談 仁波切


 

宗薩蔣揚欽哲仁波切最新訪談 仁波切是在講課的百忙之中接受我們的採訪的,雖然他講完課很辛,但他仍然耐心而細緻地針對每個問題做出回答,那種謙遜、安忍和包容的氣質非常令人著迷,看到他我們不由得相信一個真正的修行者確實會成為這個世界的希望和力量。 記者: 在藏傳佛教裡,您是一位老師,您能不能談談您是如何成為一位老師的?也就是請您談談您的受教育的經歷?今天您來看自己的這個受教育的過程,您喜歡嗎? ...

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