關於索達吉堪布的文章列表如下,共353

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佛開示切莫與凡愚親密交往的道理是什麼意思


 

佛開示切莫與凡愚親密交往的道理是什麼意思? 索達吉堪布 如來曾宣示,凡愚若無利,鬱鬱終寡歡,故莫友凡愚。(《入菩薩行論》) 佛陀在大乘經典中一再宣說:如果得不到自己的利益,凡夫愚者就會鬱鬱寡歡、悶悶不樂,做任何事情都沒有興趣。而一旦發現自己有利可圖,就會欣喜若狂,爭先恐後地去做。因此,切莫與這些凡夫交往。 這一點,恐怕很多人都深有感受。世間人的人生哲理就是為今世、為自己,儘管口頭上說為眾生、...

密宗大成就者奇傳——多羅拉他 著 索達吉


 

密宗大成就者奇傳——多羅拉他 著 索達吉堪布 譯 [ 獵人夏瓦日巴 ] 龍樹菩薩在都嘎拉時,舞蹈者三兄妹來到他門前,向他供養絲竹之聲。尊者已知他們是具緣弟子,便請他們進入內屋。他給他們看寶慧菩薩的精美畫像,三兄妹中的夏瓦日巴覺得寶慧菩薩異常眼熟,他目不轉睛盯著畫像,說:“我怎麼像見過這張畫像呢?”龍樹菩薩又向他們出示了一面銀制寶鏡,鏡子裡出現了夏瓦日巴墮地獄時被獄火焚燒的慘情。夏瓦日巴大汗淋漓,...

密宗大成就者奇傳——多羅拉他 著 索達吉


 

密宗大成就者奇傳——多羅拉他 著 索達吉堪布 譯 [ 龍宮取經的龍樹菩薩 ] 薩繞哈的弟子是龍樹菩薩。 龍樹菩薩降生在印度南方貝塔爾,種姓為婆羅門。一天,看相人舉行盛大喜宴,應邀赴宴的有一百名比丘,一百名婆羅門和一百個普通人。他們說龍樹菩薩只能活七年或七個月或七天,除此之外,別無他法。尊者的父母對此深信不疑並深感憂慮。隨著期限的逼近,家人把他和僕人逐出家門。他四處漂泊,風餐露宿,最後流落到那爛...

密宗大成就者奇傳——多羅拉他 著


 

密宗大成就者奇傳——多羅拉他 著 索達吉堪布 譯 [箭矢大師 薩繞哈 ] 人們稱他為阿闍黎婆羅門羅睺羅。他降生在(印度)屋支伯下,婆羅門種姓。童年就精通吠陀和十八學處,還有八大觀察等。他的周圍經常有五百名婆羅門的兒子圍繞,他教授他們一些具有特殊法力的密語。有一天,金剛瑜伽母化作一個賣酒女人,來到阿闍黎身邊。勝義智慧變幻成甘露美酒,她對他打開她的酒桶,請求他接受她的供養。此刻,分別念從...

關於食素問題 索達吉堪布   


 

關於食素問題 索達吉堪布   問:在小乘佛教中,由於乞食的關係,允許吃三淨肉。但《梵網經》、《楞嚴經》、《涅槃經》等大乘經典,都明確禁止吃眾生肉,認為吃肉是斷大慈悲種。漢傳佛教依大乘經典而有素食的傳統,並以此成為漢傳佛教的一大特色。藏傳佛教同屬於大乘佛教,可我見到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些學習密宗的人,似乎也認為這是理所當然的事情,還有素食者無法修氣脈明點之說。不知堪布對這個問題是怎麼理...

何 謂 四 魔 ? (以 密 宗 觀點宣


 

何 謂 四 魔 ? (以 密 宗 觀點宣說) 索達吉堪布 在密宗當中,四魔指有礙魔、無礙魔、歡喜魔、傲慢魔。 有礙魔:指在修行過程中出現的地水火風四大災難,和生老病死苦,以及在五根前顯現的各種障礙解脫之法。 無礙魔:指心裡產生的貪嗔癡等各種煩惱,它們雖然沒有一個真實的形體,卻能在無形中障礙道法。 歡喜魔:指在修行過程中,心裡覺得自己的修行最好,因為經常能跟本尊一起說話;自己的上師最...

何 謂 四 魔 ? (以 顯 宗 觀


 

何 謂 四 魔 ? (以 顯 宗 觀點宣說) 索達吉堪布 所謂四魔,在《大方等大集經》[1]等顯宗經典中,指蘊魔、煩惱魔、死魔、天子魔。 蘊魔(或陰魔):指色受想行識五蘊,因為眾生接受它後會產生執著,所以叫魔。第一色蘊,四大及四大所生的眼根等一切色法,都是痛苦的來源、基礎、依處,所以是魔;第二受蘊,不管是樂受還是苦受等,產生受以後,就不可能獲得自在,所以是魔;第三想蘊,無論是大的分別念還...

【 白 骨 觀 與 不 淨 觀 的 修


 

白 骨 觀 與 不 淨 觀 的 修 法 一、什麼叫白骨觀    《顯密圓通成佛心要集》雲: 白骨觀,又作骨鑠觀。應先觀自身額上,皮肉爛墜,唯見白骨。漸漸從狹至寬,想於一頭,皮肉爛墜,見於白骨。乃至全身,皆見白骨。既見自身一具骨鑠分明現已,復觀余人,爛墜亦爾。觀第二具已,漸次於一房、一寺、一城、一國,乃至遍地,以海為邊,骨鑠充滿。為令觀心增長。復卻從寬至狹,漸略而觀。唯見一國皆是骨鑠。漸見一城...

學習佛法,布施、供養等修積福報也很重要,


 

學習佛法,布施、供養等修積福報也很重要,但最重要的是,應當通達空性智慧,認識心的本性。否則,福報再大也會消盡,無法從根本上斷除痛苦! --索達吉堪布

問:我對地藏菩薩稍有瞭解,他的大願是「眾


 

問:我對地藏菩薩稍有瞭解,他的大願是「眾生度盡,方證菩提」,但我想問的是,地獄能度空嗎? 索達吉堪布回答:"地藏菩薩的大願,是說明他要度化一切眾生的偉大精神。 在大乘經典的教義裡,地獄是不會空的。為什麼呢?因為眾生是無量的,就像虛空一樣,沒有邊際。如果眾生有邊際,那菩薩一個一個地度下去,地獄一定有空的時候。但實際上,眾生是無量無邊的,所以地獄也不會空。 那地藏菩薩發了這樣的願——「地獄不空,...

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