證悟空性只是菩薩利益眾生的前提條件 索達吉堪布開示—— 我們一定要記住，大乘修道的正行就是利益眾生。 既然利益眾生才是正行，那證悟空性的意義何在 答：證悟空性才能利益眾生。不證悟空性，就不能圓滿自他平等、自輕他重以及自他交換菩提心的修行，而且利他行為也無法清淨。因為始終有“我”的執著，凡夫人不會選擇利他，只會利己。一旦證悟了萬法皆空，從此就有了真實的利益眾生。因為悲心和空性相輔相成，有了空性...
德巴堪布：知否 摘自索達吉堪布《旅途腳步》 德巴堪布的著作已整理完畢，一共有四函。其中的教言囊括了修行的各個次第，今天我想把其中的十三個“知道嗎？”翻譯出來與漢族道友分享： “我為曾經所造的業力相同，如今之迷亂顯現相同的朋友講述此教言，無論是誰，只要有信心，都可以聽聞： 1. 茫茫輪迴大海，利用短暫一生即能超越的是珍寶人生，但人年老之後會滿臉皺紋，您知道嗎？ 2. 器世間與情世間、官員與...
索達吉堪布著述的《佛教科學論》第三章第六節《奇異的業力》 佛經中對眾生因業力而產生的六道輪回有詳盡的描述，有從人類墮為旁生（旁生是一切動物的通稱）的，也有旁生轉生人道的，不一而足，甚至有的眾生在轉生後還能帶有前世的某些特征。 如藏族歷史上曾毀滅佛教的藏王朗達瑪，因前世曾是牦牛，故其頭上長著一只很顯眼的牛角。現代此類反常現象也時有所聞，八十年代末在浙江省余姚市，曾有一垂 暮老人頭上長出了一只...
爲什麽經常夢到亡人或鬼類？應該怎麽辦？ 投生爲餓鬼，所求皆不遂意，時時感受饑渴的痛苦，希望得到食物，却無法得到滿足，每天都在奔波流浪，屢屢産生各種痛苦。由于惡業沒有窮盡，這種境遇無法逆轉。不要說凡夫人，縱然是佛陀也改變不了它們的命運，到餓鬼界的時候，只能爲它們說法，以便將來脫離這種痛苦。而目犍連、晝辛吉、嘎達亞那等阿羅漢，除了默默回向，也沒有其他辦法。因此，我們務必要注意，千萬不要轉生到三惡趣，...
『若能放生，從金剛地獄中也能得解脫』 索達吉堪布 開示 若能放生，從金剛地獄中也能得解脫。在大藏經中有一公案：“曾於印度，有一外道名為赤建，歡喜食肉飲血，殺生上萬。以此果報，死後徑墮十八地獄，後生金剛地獄，每剎那中感受百死百活，受無邊痛苦。爾時，阿難陀觀見其不淨眾生之苦，白佛陀而言此事。佛告阿難：此人在世喜食肉血，現即受殺生之報。復次阿難乞求閻羅法王言：於此人有何解脫之方便？法王答言：若欲此人從...
修行的無誤要點 索達吉堪布 《前行廣釋·第一百零七節課》 真正的修行人，應該怎麼樣修行呢？華智仁波切告訴我們：“隨時隨地都要謙虛謹慎、身居卑位、身著破衣、恭敬上中下所有的人，以慈悲菩提心作為基礎，以正法調伏自相續，這才是修行的無誤要點，它遠勝過無益於自心的高高見解及甚深修行。”希望大家把這段話銘記於心！ 當然，“穿著破衣”是以前條件有限，現在不一定非要如此。有些年輕人為了時髦，故意在膝...
什麼是密宗？──索達吉堪布 今天我們簡單介紹一些密宗的道理。 疑惑一：密宗為何要保密？ 眾所周知，密宗的見解、修行、行為、果位，有甚深、秘密之意，不能隨便公之於眾。之所以如此，續部中說，並不是因為密宗有不可告人的過失，而是因為它特別珍貴、稀罕，許多人對此無法接受。 就像你所擁有的最昂貴之物，如金子飾品或一大筆錢財，不可能在大眾場合中到處炫耀，生怕別人不知道，而一定會小心翼翼地藏起來，以免被人偷走...
索達吉堪布開示：施食諸多好處 來源：智悲佛網 不可思議施食，如同放生，感應十分迅速。是佛祖釋迦牟尼佛親自開示的，只要你連續施食7天、14天，就會立刻化解累世遠親債主，就會立刻收到不可思議的感應。 施食功德無量，功德很大，感應迅猛、不可思議。佛祖釋迦牟尼佛親自說，施食的功德超越時空、不可思議。可以讓你變得事業騰飛、家庭幸福，富貴吉祥、財源廣進、心想事成、相貌莊嚴漂亮.....。 為了便於各位有緣...
哈達 ——索達吉堪布《吉祥的哈達》 哈達（藏文 kha gtags ）為西藏佛教禮敬用品，是一種長條壯的絲織品，長度從三、四尺至丈餘不等，有白、黃、藍、紅等顏色。在藏地，凡婚慶及一般親友間的往來，或晉見達賴及地位崇高的大喇嘛，皆呈獻哈達以示敬意。在西藏各種禮節中，“獻哈達”是最為普遍、最恭敬的一種。此外，哈達的顏色及長度，要視接受哈達者的身份而定，凡愈尊貴者愈長，顏色則以白色最尊貴，代表純潔、崇...
索達吉堪布－－如何對待假上師的言行 ◎ 很多弟子是害怕宣說上師過失，會違背戒律，尤其是密乘弟子害怕破密乘戒，所以心裏明白，口裏不說。 甚至眼看著別人繼續被騙也保持沉默。 ◎ 某些人明知上師對自己和師兄弟們做了什麼，心裏明白自己遇到的是一位假上師，甚至是騙子，但是為了表明自己如何持守戒律，不會墮入地獄，對外宣說在自己眼裏上師是佛陀一樣的好。只是自己業力不清淨，自己要離開。 ◎ 為了自己不造「宣...
