關於索達吉堪布的文章列表如下,共353

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【二十一度母讚】 索達吉堪布 譯 ལྷ་


 

二十一度母讚 索達吉堪布 譯 ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཅོད་པན་གྱིས།། 拉當拉門較班基 一切天人與非天 ཞབས་ཀྱི་པད་མོ་ལ་བརྡུད་དེ།། 壓傑巴莫拉德得 悉皆頂戴其足蓮 ཕོངས་པ་ཀུན་ལས་སྒྲོལ་མཛད་མ། 彭巴根類卓匝瑪 救脫所有諸窮困 སྒྲོལ་མ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། 卓瑪陰拉香擦洛 度母佛母我頂禮 རྒྱ་གར་སྐད་དུ...

問:為什麼有些人能接受空性法門,有些人則


 

問:為什麼有些人能接受空性法門,有些人則不能? 答:當我們聽到所說或所修的般若、修般若者及修般若者相續中的勝義菩提心皆不可得的道理時,如果心相續中產生恐怖、畏懼,那就說明不是空性的法器。 但是,如果是前世有緣者,即真正是空性的法器,那在聽到這樣的道理之後,不但不會產生愚癡心:一切萬法不是空性而是實有,也不會產生恐懼心:如果是空的,那名言中的能取所取怎麼安立?那這種菩薩完全能行持三世諸佛的智慧行...

藏地著名大德土觀·洛桑卻吉尼瑪,為了利益


 

藏地著名大德土觀·洛桑卻吉尼瑪,為了利益年輕人,曾寫過一篇《世間規之忠言》。我(索達吉堪布)特將此翻譯出來,與大家分享: 1、心地正直固然很好,但如果過於正直,在此污濁不堪的末法時代,就會像乞討者的猴子般被人戲弄。因此,把握好正直的尺度,是我的忠告。 2、能說會道、能言善辯固然很好,但如果何時何地都口無遮攔,滔滔不絕地夸夸其談,那自己內在的一切,就會被別人一覽無遺。因此把握好說話的分寸,是我的...

四種口業的增上果 索達吉堪布 增上果,


 

四種口業的增上果 索達吉堪布 增上果,是指造業後成熟在外境上的報應。當然,它的意思並不是說,自己所造的業會成熟在外境的地水火風上,而是指業力對外境所產生的作用。   此處所講的增上果,主要是側重於外境上的報應,亦即業力與外境產生一種相應關係。   妄語:口說妄語的話,會轉生到財富動搖不定的環境中。就像有些人,今天在這裡打工,明天在那裡打工,整個生活很不穩定,沒有絲毫保障性。而且他自己也沒有安...

[ 聖 者 亦 受 殺 生 之 報 ]


 

[ 聖 者 亦 受 殺 生 之 報 ] 索達吉堪布 曾經佛在世時,有阿羅漢邬陀夷,給一婆羅門女子說法,後此女子與一盜賊謀殺了這位阿羅漢,把砍下的頭埋在灰坑裡。國王發現此事後,捕捉並活燒了盜賊與女子,並將盜賊的五百眷屬處以砍斷手足的刑罰。當佛弟子向釋迦牟尼佛請問此事因緣時,佛陀告以從前鹿野苑有一梵施國王,做了一個夢,夢見自己的腸子捆住了城市。國王問婆羅門大臣此夢吉凶,婆羅門本知是善夢,然為自己與...

[ 聽 聞 佛 法 有 四 種 功 德


 

[ 聽 聞 佛 法 有 四 種 功 德 ] 索達吉堪布 佛經中云:“由聞知諸法,由聞遮諸惡,由聞斷無義,由聞得涅槃。”(《大寶積經》云:“多聞解了法,多聞不造惡,多聞舍無義,多聞得涅槃。”)這一偈頌就闡明了聞法的四種功德: 1、“由聞知諸法”:通過聽聞佛法,能知道取捨法與非法,通達世出世間的一切知識。在這個世間上,即便是一個普通的真理,也要學習很長時間。當今時代,各國如是重視教育,也足以說...

[佛 菩 薩 的 加 持 無 處 不 在


 

[佛 菩 薩 的 加 持 無 處 不 在 ] 索達吉堪布 不管是哪一位本尊、哪一位佛陀,對眾生的悲心都無有親疏,一視同仁,只要時時祈禱,他永遠會對你不離不棄,一直賜予灌頂加持。如頌雲:“何人誠作意,能仁現彼前,賜灌頂加持。”同樣,上師的身、語、意、功德、事業,也沒有一個不遍及的地方,若能經常觀想祈禱,定然會得到無欺的加持。   藏文中有一部《如來不思議秘密大乘經》,這在漢文裡也有,其中就說:“...

隨喜別人破戒罪過更大! 索達吉堪布


 

隨喜別人破戒罪過更大! 索達吉堪布 從前,有兩位格西互相敵對。一次,一位格西聽說另一位有了女人,就興高采烈地對侍者說:“煮上好茶,我聽到一個特別特別好的消息!”(以前的藏地,生活條件比較差,遇到開心的事情,人們通常會燒些濃茶來慶祝,就像現在的人請客吃飯一樣。)   侍者聽到上師的話,趕緊煮好茶,端過去問:“您聽到了什麼好消息?”   他說:“我們那個對手有了女人,破戒了。”   藏地著名大...

索達吉堪布開示六字大明咒施食法】 在


 

索達吉堪布開示六字大明咒施食法 在倒剩飯剩水、丟口水鼻涕鼻血、大小便等之時,念誦觀音心咒:唵嘛呢唄咩吽啥,將其佈施給常時飽受饑渴巨苦的餓鬼道眾生,因觀音菩薩及心咒的加持,即使一粒米一滴水,也會利益恒河沙數的餓鬼。 我們做為釋迦牟尼佛的弟子,受過佛所制的戒律,不論出家人還是居士,自己有一些食品的時候,應該經常念一些觀音心咒佈施餓鬼。當我們吐口水或丟鼻涕之時,甚至大、小便時,都有成千上萬餓鬼在準備...

《不要隨便發願,後果不堪設想》 自己不


 

《不要隨便發願,後果不堪設想》 自己不要發惡願,也要勸別人不發惡願,每個人都應盡量發善願,不然,一時衝動而發下惡願,將來的痛苦不是你能承受得了的。 生活中,我們一定要注意,不要因一時不快而發下惡願。否則,僅發一次惡願,也會帶來生生世世的痛苦。 佛陀時代的微妙比丘尼就是如此: 很久以前,她是一個長者的妻子。長者因為膝下無子,又娶了一個小妾,生了一個兒子。妻子因為自己沒有兒子,便生起嫉妒心,害...

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