修道人要經得起考驗 你有什麼妄想？就有什麼境界來考驗你。 ◎一九八三年十月廿五日開示 學佛法的人，一定要把自己自私自利的心消滅殆盡，不讓它作怪，擾亂定心。應該將它變成一個為法忘軀的心，只要求得佛法，就是布施自己的身心性命，也在所不惜，絕不退縮。不過，各位要曉得，所謂： 「道高一尺，魔高一丈；道高一丈，魔在頭上。」 你越要用真心來修行，越要受考驗，就看你認識不認識而已。 若想修道，一定先要把貪...
世界上什麼事情最痛苦 佛陀在舍衛城講解佛法的時候，有一次，他的四位弟子聽完他的講解，結伴來到一個僻靜的地方。那時正是盛夏，暑熱難當，所以他們坐在一棵壯碩茂盛的石榴樹下乘涼，並互相交換各自修習佛法的心得。 說著說著，不知不覺轉到另外的問題上，其中一個弟子問大家： “你們說一說，在這個世界上，到底什麼最讓人感到痛苦？” “這有什麼難的！我認為在這個世界上最讓人感到痛苦的是淫欲之心，當它產生...
佛講，任何時候都要依法不依人。所以，不能以人的行為來衡量佛法、判斷佛法，佛法與人是兩回事。 有的人學佛修行非常如法，把佛法融入到相續中，把修行運用到生活中。這種人可以代表佛法，我們可以用他們來衡量佛法。然而很多人學佛修行不如法，佛法和相續脫節了，修行和生活脫離了。佛法沒有融入到相續中，修行沒有運用到生活中，相續沒有變成佛法，生活沒有變成修行。很多人雖然在表面上很虔誠、很精進，但是始終沒有得到修行...
貧苦的阿便 清光緒三十三年，有一個其貌不揚的鄉拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：「你是誰？你來求見虛老做什麼？」 那 鄉拙青年說：「我今年二十歲，是雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收，無人僱用 我種田，我家貧苦，又有兩個兒子，我養不活家小，無計可施，聞說虛雲老和尚在雞足山修...
能聽聞佛法是有什麼福報？ 夢參老和尚： 這個世界將近有六十億人口，究竟皈依三寶的有多少？這麼多人造業，皈依三寶的少，我們這些力量要把世界的共業轉變過來，使地球不沉沒，不遭水災、火災，可能嗎？現在我們這個地球隨時會下沉，水分隨時增長，這種現象我們一般的常人，不需要什麼智慧也可以懂得。 因為地球不會再增長，只有這麼大，在空中旋轉著，誰都知道。你天天在地球掏取各種的礦物、各種的原料，乃至於石油都掏空...
甚麼是最殊聖的供養? 大寶法王噶瑪巴 最殊勝的供養，叫做實修的供養 最殊勝的供養，叫做實修的供養，最好的代表就是密勒日巴尊者。密勒日巴尊者有句話說：“我自己沒有任何的財物，我是如同乞丐般的修行者，但是我用了一生的修行來供養上師。”
為什麼要生氣？ 聖嚴法師 佛法認為，「貪、瞋、癡」是我們人類的三種根本煩惱，稱為「三毒」。其實我們每一個人，都不能避免起瞋心，只不過有一些人是瞋恨在心裡，沒有表現出來罷了。 可是有一些人往往會把心中的瞋恨從身、口的行為中發作出來，無論是表現在言語或身體上，都是既傷己又傷人。所以，我們通常會把瞋譬喻為火，又稱為瞋火，是因為它像火一樣會使我們失去清涼的...
舍利子是怎麼形成的？ 舍利子印度話叫做馱都，也叫設利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生，經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀；它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色；舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像鑽石一般。 白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是...
《第十九世章嘉大師略傳》 「大師於民國四十六年三月四日示寂入滅，享年六十九歲。因病（胃癌）赴日就醫期間（四十五年十月三十一日至四十六年一月十五日），即預留遺命，交辦後事。往生後，遺體於北投進行荼毘，火化當中，有不可思議之瑞相出現。陳志賡居士文載：「靈龕在北投火化時，正值陰雨濛黯，日輪無光。而火焰透上雲層，現蓮花狀，光彩奪目，異香飄聞十里外。有粵籍林君見聞於士林鎮，言之鑿鑿。」火化後，撿出舍利數千...
在家裏能不能讀《地藏菩薩本願經》？ 仁炟法師開示：可以的。我們在現實生活中有許許多多不正確的知見，象有的說在家裏不能讀《地藏菩薩本願經》，還有說晚上五點鐘以後不能念《地藏菩薩本願經》；還有說天亮以後，白天晚上不能念《楞嚴咒》，只能淩晨念《楞嚴咒》；還有的說下午五點鐘以後不能燒香，五點鐘以後燒香是給鬼燒了，佛菩薩得不到……等等。有許許多多這種說法，可以說這些都是邪說。這些說法都不正確的，我們要按照...
