《慈悲呼聲 - 法王如意寶 晉美彭措 在二千年極樂法會上的開示》 各位法師、各位朋友，您們好！ 在新世紀的鐘聲即將敲響之際，非常高興能夠穿越時空和你們進行真誠地交流，在佛法上共同創造殊勝的緣起。 在這個世界上，生命是最可貴的。當我們瀕臨死亡而被人救度，那將比得到全世界的財富還快樂；反之，如果我們被奪取生命，那痛苦比傾家蕩產還要大許多倍。 我們人類是這樣，其他生命，大至獅子老虎，小至昆蟲螞蟻...
對我們許多人而言，人生確實有如一場戰鬥。早晨時，我們的第一個直覺是自我保護，想要鑽回被窩底下而不想面對日子。這是因為我們常常把日常例行公事視為我們過活的方式──支付帳單、尋覓一段浪漫的人際關係、維繫友誼、滋養我們的家庭生活。而在一天的盡頭，我們因為努力掙扎地去持守這一切而筋疲力竭。 我們持續不斷地投入那麼多的精力去追趕語音信箱、電子郵件、垃圾郵件、帳單、女人或男人。我們不但沒有用開放的心來面對...
我們從早到晚、從年初到歲末、從出生到死亡，一直不停地忙碌著，目的只有一個，就是希望為自己創造安樂。我們積攢大量的衣食財物，希望享用後能帶給自己快樂。我們用一生的時間做準備，卻在準備工作還沒有完成之前，生命就走到了盡頭。忙碌一生並沒有給我們帶來快樂，到頭來一切準備工作成了枉費工夫，臨死時後悔已來不及。 如果可以用錢財購買壽命，那麼我們首先應該購買永生不滅的壽命，然後再努力積攢大量的財富，這樣才有足...
學淨土也好，禪宗也好，密宗也好，依止真正具德的善知識才是最重要的！ 經典中有一個故事： 一次， 阿難尊者對佛陀說：「世尊，我現在越來越覺得，修行一大半的功德都來自於善知識。」 「阿難，你錯了。」佛陀對阿難說，「不是一大半，而是全部！」 可見，善知識是一切成就的根本。經典中說：十方三世一切諸佛無一不是依止自己的上師而得成就。沒有了善知識，我們將寸步難行。所以，無論你學哪宗哪派，首先找到善...
《空行法教》：無誤修持之水晶寶鬘（重視傳承的無斷口傳） 這個法教心髓顯現為無死甘露，是由我卡千措嘉以禮敬和虔誠的身、語、意，請求化身佛上師蓮花生所傳下的。當一位特殊的上師傳授甚深口訣時，哪怕僅是一句話，對付諸實修的具器弟子來說，便能生起穩定心而獲得成就。 無誤修持之水晶寶鬘｜ 頂禮上師 當偉大的上師蓮花生，具有法教加持傳承的咒持者，仍待在貝瑪宮的珍珠水晶關房時，卡千公主的措嘉佛母，...
破除性解放之邪見 作者:益西彭措堪布 第一：性解放主義者認為，以性是人類本能的緣故，不能壓抑，需要開放。 回答：以凡是本能都需要開放的話，貪嗔癡是每一位凡夫的俱生煩惱，是本能，是否都需要開放呢？以生活中的經驗可以說明，人的行為需要如理地取捨，而不是無原則的開放，例如飲食是人的本能，我們能否不考慮食量而無限制地暴飲暴食呢？能否不考慮身體狀況而無選擇地飲食呢？能否越位而侵占他人的飲食呢？能否不按...
問：在很近的距離，看到了他的私心以及不如法現象，請問這時候該怎麼做？是視而不見，還是揭露出來提醒----索達吉堪布 中國文化書院現場問答 問：我做媒體工作。聽堪布開示“依止善知識”部分時，我有疑惑。現在有些人雖然披著上師的外衣，但我們已經在很近的距離，看到了他的私心以及不如法現象，請問這時候該怎麼做？是視而不見，還是揭露出來提醒一下身邊的人？ 答：這個問題要分開看。有些不如法的現象，如果危害...
薩迦法王開示--偉大的薩迦女性行者 薩迦派創建至今，出現了無數的偉大的女性修行者，首先我們談到的是傑尊瑪·貢嘎滇佩寧瑪，她誕生於三百年前，是金剛瑜伽女的傳承上師之一，是諸多教派上師之師，亦是許多昆氏家族王嗣與堪布的老師。 較近期的偉大女性上師，還有傑尊瑪·丹增旺莫。她出身於圓滿宮。她地位崇高，不但博學，且修習精進，她曾短暫游離康區，因康區離薩迦甚遠，當她不辭千里而來傳法，信眾們感動萬分，尤其是...
宗薩欽哲仁波切關於度母的開示 當困境出現時，我們當中的許多人其實沒有能力或力量來依靠自己的禪修而控制自心。 所以，即使我們這些佛教徒口口聲聲談著空性、緣起，以及種種無神論的修道方式，但是當危機狂轟時，像我們這樣的普通人突然間就自動變得非常有神論、非常宗教性、非常迷信。 我並不是要評判什麼，這只是我們的一個症狀。 我們不能做任何道德上的判斷，不能因為一個人頭痛就說他不好。 這只是我們需要去對治的一個...
金剛薩埵淨障法門——人生所有煩惱的解藥 阿底峽尊者說：“一顆石子可以驅散百鳥，有一種特別的善巧方便，就是金剛薩埵法門。” 我要說明禪修和誦念金剛薩埵的重要。為什麼呢？因為這對所有的人，即使相信只有今生的人，都非常重要。生命中的一切成就包括日常事物的成就，如：家庭、友誼、事業、健康、財富、權力──都有賴於淨除惡業的障礙，以及不造更多惡業。我們如何造下惡業呢？ 當我們出於私念或妄念而造十惡業時，...
