大乘佛教講苦集滅道，我們講四加行，小乘講四法印，這些都是一個過程次序，按照修行的次序而講的，都沒有差別。講苦集滅道、四加行，這些都可以融會貫通，意義都可合在一起，都是講境界，一個比一個高。從開始講都是一模一樣的，沒有說小乘是要捨棄的，沒有說大圓滿是要從上面抓的。 `苦`是輪迴過患，`集`是因果業、因果公道，`滅`是解脫勝利，`道`是如何依止上師。 四加行講輪迴過患、因果業力、解脫勝利、依止善...
佛法與世俗法之別 --梭巴仁波切開示 阿底峽尊者的譯師種敦巴請教尊者：「出於貪執今生的行為，果報如何？」阿底峽尊者回答：「果報是墮入地獄、餓鬼、畜生道。」 有一個噶當行者的故事，可以用來說明何謂佛法。 有一天，阿底峽尊者的譯師種敦巴，遇見一位老人在繞塔。 種敦巴問道：「你在做什麼呢？」 老人說：「我在修行。」 種敦巴答道：「繞塔是好事，不過，如果你去修行，不是更好嗎？」 老人便不再繞塔。 ...
很多人一聽說供護法能得到保佑， 貪心就上來了。 出門時不背儀軌， 不背佛書， 卻背個護法杯， 到哪都供護法。 護法杯是供養護法的器具， 在壇城用來裝供品， 這樣顯得莊嚴， 護法也會更威猛。 出差時應該背儀軌， 有時間就修； 應該背佛書， 有時間就看。 不學佛不修行， 每天供一杯茶， 護法就保佑你了？ 沒有這樣的。 ~ 達真堪布
～ 一切困難都是為了讓我們更強大 文：李連杰．網路文章．照片分享 好像是在一次電話採訪中，一個記者曾經問過我一個很好玩的問題：李連杰，你這些年都是一帆風順，你是怎麼變得這麼強大的呢？ 這位記者，採訪我之前肯定沒做過認真的準備。首先，我從來不是一帆風順，我在朋友中有個外號，叫”死過一百次的生還者“。 從小我父親就過世了，家境實在太差，只好加入武術隊，靠每個月微薄的補貼養活全家；11歲開始我連續...
通常師父說虛空等眾生一切…，.眼睛瞇瞇的，好像是...，徒弟也是眼睛瞇瞇的，好像煞有其事，這樣不是正確的發菩提心。隨便講下去，大家感動一下，掉個幾滴淚，好像是發菩提心，這樣也不叫發菩提心。真正的菩提心是由內心裡面不止感動，感同身受的感動而發出菩提心。台灣學佛都是比較愛哭，掉了幾滴淚就算我已發菩提心，我已發菩薩願是菩薩，我對眾生慈悲了，這種也是不能帶過去。 今天修行是對自己的良心過得去，自己有沒...
我們這一生稍微苦就想不開，日也沒有胃口，夜也沒有睡眠，接下來的受苦是沒有辦法接受的。但是說沒有辦法接受，心甘情願去接受的也有啦，這個都是還沒有好好溝通，沒溝通好都會這樣。不要這樣，好好帶一點修行去，就是這樣。 死前沒有好好修行，絕對是錯智。 無論是遠路的大乘，或是近路的金剛乘，或是非常捷徑的大圓滿，這三個選擇修那個都可以，自受自願，好好去修行。 萬一有一天死掉的話，外氣一斷，肺無法膨脹，一...
有440種疾病、80萬種邪魔、360個星宿，我們的壽命能存活非常困難。找個什麼地點也沒辦法不死，跟誰在一起可以不死也沒有，有多少財富可以不死也沒有，十公尺厚的鐵箱包圍起來還是會死，萬千軍人圍繞保護還是會死，三十三天的富有還是會死，有千萬勝軍的皇帝還是會死，口才再好、智慧多高還是會死，長的多漂亮、英俊、健康還是會死，都躲不過死亡。 目前看看，30分鐘後大家會集體死亡的話，心裡有什麼把握？都沒有吧？...
■菩提心是解藥，凡事先想別人就不會自殺 梭巴仁波切開示 妙喜法師/譯 最好的人生是本著菩提心，愛惜並饒益其他有情的心。這是最有用、最有成果的人生，也是最迅速的成佛之道。這是獲得安樂的最佳方式，也是解決一切問題之道，甚至包括和修行佛法有關的問題在內。當我們在修行上遭逢障礙，譬如沒有機會聞法、學法或閉關，最佳的解決之道是生起菩提心。 當我們生病，即使是不治之症，當我們有人際關係上的問...
■修得好不好，死亡那一天就知道！梭巴仁波切開示 妙喜法師/譯 有一個噶當派格西說，由一個人死亡那一天的表現，可以判斷他的修行多好。接著說，一直修行佛法的人死的時候，在屋子裡會覺得很溫馨、詳和。你見到那個人的遺體，就知道他的一生過得很有意義。 噶當派格西說，這種人就是所謂的「自給自足」者。普通我們說一個人自給自足，因為他不必依賴別人支持，自己能夠賺錢，支持自己的生計。我們通常把這個名言...
問：殺人再自殺，就可以一起去某處？ 梭巴仁波切開示 妙喜法師/譯 幾年前，我在新加坡機場遇見一個準備自殺的人。 他並不是學員，但是來機場和我談。他告訴我：「我沒有把握自己會不會活到明天。」起初我不知道他在說什麼。之後，他解釋說，他的太太前些時候離開他，可是最近他收到她的信說她即將回家。他的打算是一見到她就把她殺掉，之後再自殺。他說：「我要帶著她一起走。」 他似乎有某種想法，認為把...
