佛教徒經常聽到或接觸到〝超渡〞法事，大家對〝超渡〞知道多少呢？ 超渡緣起： 釋迦牟尼佛降生後七日，其母摩耶夫人即往生於三十三天。佛陀於四十一歲時昇天為母親及眾天人說法，其應帝釋天王之請求救護墮生無間地獄之天子無垢光。彼時帝釋天王依止教法超渡，無垢光天子彈指間由地獄諸苦中解脫而生兜率天。 超渡的功德： 超渡法事倘若能清淨圓滿。則中陰身之顛倒痛苦當即消除，而能成就受用身。而生於地獄之眾生亦能仰仗超...
如何獻曼達? 所謂獻曼達法也稱為「大供養法」，密教行者須透過供養上師、三寶，來表示自己的虔誠和敬意，此加行的目的是為充實覺悟的本質，故行者應該將一切珍貴美好的東西都用來供養上師和諸佛菩薩。 舉例來說， 當我們看到一朵美麗的花時，大多數的人心裡就想"這麼美麗的花，我要把它買回去，放到我家裡的花瓶裡面，看起來多麼好看啊"很少人會想"怎麼有這麼美麗的花，要好好的將它供養 三寶"在這樣的一個過程裡 面...
[ 如 何 從 煩 惱 中 解 脫 ? ] 薩迦法王開示 我們把所謂的世間的存在約略分為六道，也就是三惡道及三善道。 首先，三惡道之中的地獄道裡面充滿著無量的痛苦，在我們人道，不管有任何的痛苦，多大的痛苦，和地獄道的痛苦比起來都是微不足道的， 第二個惡道，餓鬼道，在餓鬼道裡面也有無量無邊的飢餓及渴的痛苦，即使只是為了一滴雨一滴水，在餓鬼道裡面也要百千萬年才能得到， 那麼第三個惡道是畜生道，...
[如 何 去 除 煩 惱 ?] 薩迦法王開示 除去煩惱染污有兩種方法，一種是運用智慧，一種是運用方便。 所謂的智慧就是我們要了解到自業自受，我們今日所遭受的一切的痛苦是自己過去所造的苦因所致，所以我們最大的敵人不是外在的，因為沒有任何外在的敵人可以為我們產生這麼多的痛苦，而我們最糟的敵人就是我們自心的染污煩惱，因為我們自己的染污煩惱可以把我們拉到惡道之中待上好幾劫的時間，當我們了解到這一...
[如何往生極樂淨土?] 金剛乘之說： 創古仁波切教授 一、皈依發心 皈依能令入正道。發心令發起大乘心。 何謂菩提心的意義？1、平等對待一切眾生。2、 幫助他們成就佛道，這兩部分非常重要。有正確的動機及皈依發心，在金剛乘中除了皈依三寶外，尚要皈依三根本，即上師、本尊、護法。現前佛已經圓寂，皈依上師的恩德是非常的大的，上師的功德實證和佛不同，但恩德是一樣的。上師能透過正法令弟子實證和獲得清涼解...
[ 如 何 觀 想 度 母 ? ] 喇嘛梭巴仁波切 開示 當你持咒時，觀想度母就在你額前，約一個身體長度的舒適距離。如同解釋咒語時我提到的，首先思惟諸佛的大樂超然智慧，完全瞭解一切的所知。思惟法身聖意即究竟上師。諸佛聖意究竟上師和對於被業和煩惱控制、受苦及蒙蔽的你和一切眾生的大悲心是連結在一起，並彰顯在此殊勝的度母女性形象上。這是由於大悲心使然。正如你在瞋心和執著的控制下行事，諸佛是受對你和...
[ 度 母 為 母 親 ] 喇嘛梭巴仁波切 開示 稱度母為母親，是因為唯有母親才可生育小孩。度母真正的意思就是空樂不二的超然智慧，可以同時瞭悟一切所知之勝義諦和世俗諦。這是究竟的上師，真正的上師。我們應瞭解上師真正的意思。縱然諸佛有不同的形像和名號，他們生自空樂不二的超然智慧，那就是法身。實際上，每一尊佛都是究竟上師的化身，一佛代表諸佛，諸佛可以顯示在一佛之上。究竟上師可以顯示於所有這些不同形...
詠給明就仁波切開示：煙供與火供的相異點 &意義和功德 ★弟子問：仁波切，煙供與火供的相異點在哪裡？它們本身的意義和功德又是什麽？ 師答：做煙供時，首先我們要念觀空咒，將一切萬法化為空性。再由空性中，觀修煙供的容器化成無量宮，而由無量宮中，化現無數的供養天女。她們手中都拿著色聲香味觸等五妙欲供，進行外丶內與秘密等的供養。其中供養的物件包括三寶等之恭敬客，怙主，冤親債主以及六道眾等之慈悲客，並依此...
關於食素問題 索達吉堪布 問：在小乘佛教中，由於乞食的關係，允許吃三淨肉。但《梵網經》、《楞嚴經》、《涅槃經》等大乘經典，都明確禁止吃眾生肉，認為吃肉是斷大慈悲種。漢傳佛教依大乘經典而有素食的傳統，並以此成為漢傳佛教的一大特色。藏傳佛教同屬於大乘佛教，可我見到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些學習密宗的人，似乎也認為這是理所當然的事情，還有素食者無法修氣脈明點之說。不知堪布對這個問題是怎麼理...
問：學習佛法每天必須要做的事情是什麼？ 達真堪布 答：每天按次第、按次第修行；在固定的時間裡做課；把生活和修行結合起來，在生活中落實佛法，在生活當中修行。 在固定時間裡學修是增加自己的定力，增加自己的智慧；在生活當中修，就是一點點去轉念，修煉自己。
