關於開示的文章列表如下,共1472

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噶瑪巴千諾”聖號之功德利益 東寶·


 

噶瑪巴千諾”聖號之功德利益 東寶·仲巴仁波切 2004年春節對昆明弟子開示   世尊釋迦牟尼佛在《三摩地王經》中授記並預言:未來在印度北方的雪域西藏,會出現一位戴黑寶冠的行佛陀事業者。他是過去諸佛、現在佛、未來佛等十方三世諸佛的總集化現,他以“噶瑪巴”這同一名號不斷化現人間,利益眾生,他把佛陀的事業一代又一代不斷地傳承下來,直到未來佛降生。他將在彌勒佛之後成就無上正等正覺,為賢劫第六佛,名號...

廣欽老和尚100句行持語錄 1、我


 

廣欽老和尚100句行持語錄 1、我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,四體作務都是隨喜作的,掃地也阿彌陀佛,煮萊也阿彌陀佛,念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。 2、如果要省卻煩惱,凡事當隨從大眾或他人的意見,不可強就自己的看法,只有自己的事情,可以聽自己的意思,這是忍辱的方法。 3、那些往生西方的人,都是念佛專一,而且能忍辱吃虧的人。 4、我們工作,不要說你現在寺裏為佛做...

法華經中八個重要的比喻告訴我們什麼道理?


 

法華經中八個重要的比喻告訴我們什麼道理? 當明法師恭書 佛在《法華經》中打了八個重要比喻,即“法華八喻”,用來幫助眾生“開示悟入,佛知佛見”。若能誠心觀照,即入如來大定,定能長智開慧,從淺顯的比喻中覺悟深奧之法理。一切諸佛皆因覺悟宇宙真理而成就圓滿真實智慧。   1, 三車喻——出自《譬喻品第三》   羊車、鹿車、牛車喻佛講法華之前的七方便引導法,是佛的方便之說,而非佛究竟真實之說。大白...

神變月 神變月,漢地臘月(臘月初一


 

神變月 神變月,漢地臘月(臘月初一到臘月十五);藏曆正月。所謂神變月也就是吾等本師釋迦牟尼佛降伏外道六本師、大力顯揚佛法聖教的殊妙吉祥佳日,眾多佛教經論中都曾提到過神變月的殊勝功德,在此期間(尤其是在上弦月內),每做一件善事,其功德都會比平日行相同善法所得功德增上十萬倍。 神變月的簡介據記載,釋迦牟尼佛曾於多天內每天示現一種神變,令到專門前來比試挑戰的外道師最終俯首認輸而皈依正法。在這兩周中,...

綠度母儀軌導修 結行開示 度母修持


 

綠度母儀軌導修 結行開示 度母修持廣軌導修    結行開示   最後,我們作回向。   以此功德願速能 成就聖度母之境   並將一切諸眾生 安立於同等果境   在回向後,我們誦百字明一次或三次。   om padmasattva samaya manupalaya padmasattva teno patista drido me bhava suto kayo me bh...

度母修持廣軌導修 正行開示


 

度母修持廣軌導修 正行開示   儀軌中的皈依及發四無量心等,都屬前行修誦。由現在的召請偈開始,才進入儀軌正行。   召請本尊可分為向法身召請、向報身召請及向應化身召請三種角度來詮釋。向應化身召請之方式較為淺白易明,故此衲今天依這種角度講授。   普陀淨土聖境中 譚字化現出生者 三世佛陀之事業 阿彌陀佛坐頂上 度母與眷請到臨  文句的意思是:“您是過去、現在及未來一切佛陀之事業化現,...

綠度母儀軌導修開示 度母修持廣軌導


 

綠度母儀軌導修開示 度母修持廣軌導修     現在開始講授長軌的修持要點。   前行開示   有關打掃及佛壇要求,大家恐怕已耳熟能詳了,在此不必重複再說太多。   在世俗化的概念中,我們設計房子時,必定以自我為中心,會考慮最豪華的設計方案、最令自己舒服及有面子的方案,並把窗外景觀最美的房間設計為客廳或自己的房間。在佛化的國家或地區卻並非如此,他們會把最好的房間留作修行用的房間及設...

共修力,是一股強大的改命轉運力量


 

共修力,是一股強大的改命轉運力量 ——修行人要懂得“借力”! ——就連目犍連也是靠共修力救度母親的 消除苦難的方法 (一)自力(略) (二)他力(略) (三)共修力 我們提倡利用共修力,有兩個原因: 第一是如果有更多人參與共修,可以形成一股合力,有更大的能力抵禦共業苦難。比如,千斤鼎一人抬不起,幾十人合作就可以抬起來。同樣,面對強大的惡業勢力,如果有更多人修持觀音法門,受持齋戒斷惡...

衛塞節的意義 - 浴佛節(簡述)


 

衛塞節的意義 - 浴佛節(簡述) Vesākha(巴利)梵文:,梵文Vaiśākha:वैशाख,僧伽羅語:වෙසක්පෝය),衛塞或衛塞節是一個神聖的日子,西藏佛教徒,斯里蘭卡,孟加拉國,不丹,印度,尼泊爾和東南亞國家新加坡傳統觀察,越南,泰國,柬埔寨,老撾,馬來西亞,緬甸,菲律賓和印度尼西亞。有時非正式地稱為“佛誕”,它實際上是為了紀念誕生,悟道(涅槃),和死亡(圓寂)的釋迦牟尼佛。今天,維...

弘揚佛法 人人有責   ◎一九九


 

弘揚佛法 人人有責   ◎一九九O年十月六日開示于英國永生佛教中心      我到什麼地方都是和在萬佛城一樣,沒有什麼分別。我們和法界是一體的,所以今天有此千載難逢之緣來到這兒,我心裏非常歡喜。我們要把佛教南傳和北傳互相溝通起來,南傳也不要盡往南走;北傳也不要盡往北走,大家都往中間走,因為南傳北傳都是佛的弟子、佛的子孫。我們在佛教裏頭,應該做佛教的事,如果你說我不是真的,我說你不是真的,這樣做...

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